近来在读《明朝那些事儿》，现在正读到第六卷。
嘉靖年间，徐阶，隐忍多年，终于扳倒了千古大奸臣严嵩，成为当时明朝文臣第一人。在这之前，为了麻痹严党，他各种装孙子。而今终于达到目的，伸张正义，为那些冤死的人报仇。然而政治真的有正义吗？
徐大人为了麻痹严嵩，把自己的孙女嫁给了严世藩。严倒台后，他的孙女回到娘家。娘家人给她的是什么？是毒药。这样的徐大人是正义的吗？从第一卷到第六卷，从洪武到嘉靖，百余年时间过去，其间多少忠臣，奸臣。我发现，若以忠与奸去定义正义，那真的是天大的笑话。
我从中读出了一个道理，那就是这个世界上，人无完人，人非圣贤。换句话说，这个世界上没有绝对人。
如严嵩，他是个不折不扣的小人，奸臣的典范。面对外族入侵，他不抵抗。他打压异己，杀害了多少抗击外寇，仗义执言的忠义之士。这样一个人，却对自己的妻子忠贞不二，终身未纳妾。
海瑞是清官，流芳百世，我们从小就被教育，海大人是个好人，海青天，正义的化身。这样一个人，看到自己五岁的小女儿，有一天拿着一块糕点，便严厉训斥。结果他女儿饿了七天七夜最后饿死了。百姓是你儿女，亲骨肉却如仇寇？不近人情，恐怖如斯。
还有好多英雄式的人物，却也贪钱，也做许多下流勾当，就不细说了。
中国的知识分子，总是默认的大节不亏，小节无所谓的态度。这些被他们忽视的小节，又沾染了多少可怜人的血？
没有真正有哪个人是干净的，不管是英雄忠臣也好，奸臣也罢，手上总占着灰，也有着人性的闪光点。
古语有云，人无完人，金无足赤。古语又云：人非圣贤，孰能无过。中国的知识分子，从来都知道自己身上的问题。但从来没有人能够做到，有则改之。
人是自私的。而要求人做圣贤，不是人本身想去做，而是社会、是道德想要求人做到。道德既是伪善。
在我看来，一个是本能，一个是外在要求，最后的胜利者不言而喻。
书中明朝还是出了个圣贤，就是王阳明。当年明月对王阳明推崇备至，对心学推崇备至。我之前对王阳明存在一些不清不楚的恶感，源于之前某次看过的一篇文章。读这段历史，也改变了我的某些看法。稍后我要再去了解王阳明，了解一下心学。
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