西安来过多次，游览的地方也不少。今天扒拉着西安旅游图，想找个没去过的地方看一看。
大雁塔，从第一次看它时弧零零地坐落在西安南郊，到现在的雁塔-曲江风景区，已变得非常繁华、非常热闹。以前见它只是从其旁边闪过，还从未登上过这座塔。今天来到这里，有了想进大慈恩寺登塔的想法。
随着熙熙攘攘的游人进入寺院。发现寺院内游人是真多，人头攒动、摩肩接踵。
寺院内建筑主要有山门、钟鼓楼、大雄宝殿、藏经楼、法堂、寮房等。人气最旺的当属大雄宝殿。
雄伟肃穆的大雄宝殿，里面供奉着释迦摩尼金身像。每位来此的游客都可以得到三柱免费的香火，使得殿前香炉内香烟缕缕，香火非常旺盛。很多游客持香拜佛，或在宝殿前跪拜，念念有词，非常虔诚。
在大雁塔的入口处，游人排着长长的队伍。工作人员根据客流量一拔一拔向游客售票。避免集中进入造成塔内人员的拥挤。
排了大约半小时，终于来到售票口可以购票进塔。
整座塔高64米，呈四角锥体形，沿塔内中心梯可直达塔顶。
在塔的一层，塔壁上分“千年唐塔”、“建塔初衷” 、“建筑瑰宝”、“保护与传承”四幅展板对大雁塔做了基本介绍。
由二层至六层，陈列着明代铜铸鎏金佛像、佛祖的舍利子、贝叶经、玄奘的诗词和一些唐代建筑砖块等。最让人好奇的是那个舍利子，藏于铜质鎏金的容器内。如一枚红色宝石，熠熠生辉。
七层主要为观景台，可以俯瞰整个西安城。特别是向南远眺，整个寺院、南广场、大唐不夜城尽收眼底，气势恢宏、壮观磅礴。
大雁塔底层四面门洞的门楣、门框上皆有阴线雕刻的唐代建筑图案和佛像，线条遒劲，构图精妙，是研究唐代绘画、雕刻艺术的重要文献。
底层南门门洞东西两侧的砖龛内，各有石碑一座，据传为玄奘亲手竖立。东侧碑文为唐太宗撰，《大唐三藏圣教序》；西侧碑文为唐高宗撰，《大唐三藏圣教序记》。这两篇序文，一脉相承，不仅彰显了大唐两位皇帝的文采与智慧，更是对玄奘法师译经工作的最高赞誉。不仅是历史的见证，更是文化的传承。
这座不论外观及其文化内涵都有别于其他的四方楼阁式砖塔，现存最早，规模最大，不仅是历史的丰碑，也是文化的载体，更是一笔珍贵无比的精神财富。
与其互为一体的大慈恩寺，始建于唐太宗贞观二十二年（648年），是由唐代皇室敕令修建。是皇太子李治为追念其母亲文德皇后，在原隋代无漏寺废址的原址上修建，改名为慈恩寺。是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺，己有1370余年的历史。是中国佛教八宗之一，唯识宗的祖庭，唐代三大佛经译场之一。在佛教传播史上，地位非常突出，一直受到国内外佛界的重视。
公元652年，唐高僧玄奘为珍藏从印度带回的梵本佛典，仿造西域建筑形式由他亲自督促建造了五层四方楼阁式砖塔安放梵本，初名慈恩寺塔。后据天竺寺僧葬雁建塔的故事，改名大雁塔。该寺当时也是由唐玄奘法师主持。不仅在此主持寺务，还领导翻译了大量佛经，其中最著名的是《心经》。
在这里，不仅感受唐代厚重的历史，而且还了解了唐代浓郁的佛教文化。“不到大雁塔，不算到西安。” 这座自唐代开始就作为长安的标志性建筑，是佛教界的艺术杰作，是古都长安的象征。今天站在这里，切身感受到了这句话的含义。
（2024齐帆齐写作训练营）
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