饭桶先生一直希望自己能成为一个“饱食终日无所用心”的人，这样便可以假装看不见这浑浊人世的丑恶与无奈，也就少了许多徒劳的挣扎与痛苦，索性成为一具毫无知觉的行尸走肉，倒也简单痛快。可惜饭桶先生肚子里虽然装的全是食物，可脑袋里装的终究不全是浆糊，总有一种力量让他不得不慢慢醒过来，在半睡半醒间说上几句莫名其妙的话。
以饭桶先生的浅薄之见，中国的很多问题都可以从《商君书》寻找些根源和影子，傻逼的来源问题自然也不例外，看了《商君书》有些年头了，这本在历史上号称只有君王才能看的禁书，说的全是是暗黑的帝王驭民之道，也就是狮子如何管理羊圈，怎么痛快吃羊的道道。
在狮子看管的羊圈里，羊民的崇拜和顺从是狮子最看重最需要的品质，在狮子的眼中，最好是自己轻轻动动爪子，羊民们就心甘情愿把自己洗剥干净送到嘴里，让自己吃个痛快。此外，在自己畅快淋漓的大吃特吃同时，剩下的羊民们再发出些感恩戴德的颂扬声、欢呼声自然是最美不过了。可是但凡羊民有正常的智商，出于生物的本能，就绝不可能干出如此愚蠢的事情，所以驯化羊民的《商君书》就顺理成章的闪亮登场。
《商君书》中的“圈民、愚民、弱民、杀民”，说穿了无非就是各种形式的洗脑加暴力，被洗的人再不情愿却也只能刀枪的胁迫下，如同囚徒一般被圈禁在一块块狭小而封闭的土地上辛苦耕作，不得迁徙流动，根本没有渠道获得任何外界的信息，被圈土为牢的他们唯一能听见的只有帝王的声音，一种声音听久了，再烂的谎言重复了千遍，假的也变成真的，屁民们自然一个个慢慢被洗成了唯命是从的傻逼，从自由、独立的人变成了行走的人形生产工具。
而拥有唯一话语权的人自然就成了至尊至高的所谓“天子”、成为了神的化身，成为了只能跪舔不能违逆的人。所以在我们的邻国朝鲜，每一代领导人都是宇宙最伟大领袖、都是“众神之神”，都是文能安邦武可定国的全才奇才，只要微微露个面，就能让饱饭一年也未必能吃上几顿的国民喜极而泣、激动不已，浑然忘记这些宇宙最伟大领袖、伟大的“众神之神”却解决不了他们最基本的吃饭问题，让他们成群成群的冻饿而死。
当然，羊圈中也未必都是傻羊，总有一些异类羊拥有超出同类的智商，拥有超出同类的勇气，它们总会站出来指出狮子的虚伪、狡诈与残忍，可是这只能加速智羊和勇羊们自身的灭亡，而其他的“弱羊、愚羊”只会站在智羊和勇羊们的鲜血和白骨上窃喜不已，暗自庆幸今天被吃的又不是自己，却忘了只要身在羊圈里，迟早要轮到自己。
《商君书》大行其道的国度，没有脑子，没有舌头，只有耳朵的傻逼自然比比皆是。只是民愚民弱固然更容易统治，但统治者也必然在一片歌功颂德声中更加的骄奢淫逸、残暴恶毒、倒行逆施，于是但这国就必然一天天衰弱下去。
直到有一天，当所有羊都吃不上饭的时候，它们的生存本能终究会爆发，变成无所畏惧的疯羊群，它们会毁灭一切，疯狂的向原来的狮子们发起决死的攻击，直到下一批披着羊皮的狮子群，将它们再次忽悠到羊圈中，开启下一轮圈羊、洗脑+暴力、爆发、毁灭的历史轮回。
或者没有等到羊群发疯，就遇到外敌来侵，国弱民愚自然无丝毫还击之力，丧权辱国，国破族亡，落入万劫不复的境地。
黑格尔说过，中国没有历史，只有无数次的循环，没有丝毫的进步。局外人一语中的。
《商君书》带来的几千年的逆淘汰，将中国变成了一个酱缸，最终的结果是民愚、民弱，而愚蠢的群氓们在无数次的历史重要选择关头，总会本能从一个坑跳向更大的一个坑，坚定无比的朝着地狱的方向前进。
当然，神奇国度傻逼众多的原因，《商君书》只是源头，儒教和国产化的佛教，也是不得不提到两个愚民神器，从某种意义上说，它们是《商君书》的最佳拍档，三者组合，神奇国度就从一个又一个坑中，彻底落入了痛苦罪恶的深渊。
儒教的三纲五常，说白了就是“顺从”，强调的是羊民对狮子的顺从，所以历朝历代大多以儒教为尊，说白了它代表的是统治集团的利益，当然受到统治者的支持与保护。
佛教的因果报应，经过国产化的解释，变成了让信徒们毫无底线的忍让，声称你被欺负、被打杀，你不能怨恨，更不应该报复，因为这是你前世造业欠别人的，被打被杀是消业是还债。也就是说，打人的杀人的，其实是受害者，被打的被杀的反而成了恶人，这种颠倒黑白的神逻辑，让狮子成为了原告，羊民成了被告，当然很受统治者们的追捧和欢迎。
《商君书》为体，儒佛为翼，妖风一起，流毒千年，在越来越高亢的歌功颂德声中，自我吹嘘声中，民是一天天更傻了，国是一天天弱了，几千年的文明史，自然就变成了几千年的堕落史，愚昧史。
只是历史的潮流虽然曲折，但终究向前，在互联网可以流通一切信息的现在，羊民们终究多了一些选择，你可以选择只听一种声音，也可以去听听其他的声音，也可以去看看真实的世界，羊除了在羊圈中，其实也可以在广袤的草原上独立、自由、平等的生活。
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