上周没有写简书，这周补一篇长一点的。

读书

最近一段时间在看王阳明心学，还没看完，一些观点挺不错的，先留下这篇文章，后期再进行修改。

王阳明的心学，不是生物学上的心脏，不是心理学上的意识，是什么还说不清，先留下坑，回来填。

我看的心学著作是《传习录》，这本书是王阳明的问答语录和论学书信集。跟《论语》有些类似，都是自己的弟子进行记录的。这本书的序是王阳明的弟子徐爱所写，介绍这本书的由来，以及王阳明对这本书的态度。

门人有私录阳明先生之言者。先生闻之，谓之曰：“圣贤教人，如医用药，皆因病立方，酌其虚实温凉、阴阳内外而时时加减之。要在去病，初无定说。若拘执一方，鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箴切砥砺，但能改化，即吾言已为赘疣。若遂守为成训，他日误己误人，某之罪过可复追赎乎？”

言语一旦形成文字的记录，便拥有了跨越时空的力量，流传于后世，供后人阅读欣赏。同时也意味着失真，文字的描述再多，也失去了当时特定的场景，而一旦失去了场景、条件，道便不足为道，不可语道了。所以王阳明说害怕误人误己，尤其再遇到那些不求甚解、断章取义的人。

从序中我们可以看出来，最好的教育方式是因材施教，每一个人都有各自的特点、优劣，好的老师往往能够根据学生的特点去传授东西，去对症下药。孔子能够对于自己两个想要做事的弟子给予不同的建议，一个是立马去做，一个是和父母兄弟多商量商量。原因就在于前者谨慎，说多了反而影响弟子做事；而后者是冲动，所以孔子建议他多和其他人商量商量，再决定自己要不要做这一件事情。好的老师总是能够根据你的病症去下药，有效地进行医治，而下药的前提是对你现在情况的足够了解。同样，看书也是如此，不仅仅要根据自己的需要去看书，还要根据自己的性格去看书，去把句子读到自己的心上，只有这样，才会有效果，才能够医治自己身上的弊病。

知人者智，自知者明，认识自己是困难的，因为没有任何一个工具能够帮助我们准确科学地衡量自己。有时候，别人能够比我们容易看清自己。但人始终是需要认识自己的，这是一个漫长的过程，但却是很值得的。

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八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

八目是儒家提倡的个人进行道德修养和立身治世的八个步骤。宋明理学和陆王心学的不同可以在这里有一个很大的体现。宋明理学认为，理充盈于天下万物之中，理是抽象的、至高的，每一个物体之中都包含理的一部分。因此宋明理学认为，我们必须格物才能穷理，才能认识事物的具体之理，进而认识那个共同的天理。陆王心学认为心外无物，心外无理，物即心，心即理。格物就是格心，格心就是端正自己，进而致良知，让心光明。至于谁对谁错，对我们不太重要，因为内外相通，认识自己，就是认识天下万物；认识天下万物也会反过来认识自己。其次，我们的学习目的是什么？很重要，如果是抱着学以润身的目的，那么谁对谁错并不重要，重要的反而是我们应该如何去体会、如何去践行这些话，去用这些话如何提高自己。

编程

阶段：结束Vue,开始正式进入后端的学习，目前在学习SSM框架。

算法：开始看代码随想录，之前看过数据结构，但是没有刷题，这次要多刷题了。

数据库专业书：计划看但是一直没有看，下周要安排好时间了。

路有点长，但还好，时间、精力足够。

做事

一直都有一个问题，值得刻意地去思考和提醒自己，事情到底是给谁做的？

A.给自己        B.给别人

大部分人都会选择A，认为自己是在给自己做事，把自己放到事上磨，锻炼和提高自己。

选A的同学可以回答一下这两个问题：

1.如果没有外界因素的干扰，没有同学、老师的督促，你会不会一如既往地做事、总结？

2.在每一件事情上你尽力否？这件事情是否做到了恰到好处？

如果这两个问题回答的都是“是”，恭喜你！你踏上了一条新的道路。

生活

开始练习冥想。这周试了两次，还不错，做完之后感觉整个世界明亮了。做的过程中心中还是会不断地起杂念，下周看看能不能拔拔草、除除根。

拾起跑步。之前下雨，加上天气转凉，跑步放下了，还是人懒了，这两周拾了起来，大概两天一次。

能够早起了。强化班开班前，基本上自己的状态是7:35左右起床，洗脸、刷牙、上个厕所、买早饭，8点进小组打卡，在双湖的沙发上吃饭，吃到8点10左右，开始到座位上学习。现在能够7点50教室学习了，挺不错的。

开学八周，10月结束，配张这周拍的图片。

即使秋天萧瑟，仍有生命长青，是性也、命也。

送十一月的自己和大家：内求于心，坚定其志，充盈其气，如有神助。

西湖旁