《陶行知教育文集》四川教育出版社
1.今生之惟一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。
2.如无真正之公众教育，真正之民国即不能存在。
3.余矢志以教育管理为终生事业。
这三句话出自陶行知1916年2月16日写给当时任美国哥伦比亚大学师范学院院长罗素的一封信，在信中陶行知介绍了自己的学历和自己的终生志愿，但最打动我的是，陶行知写这封信的原因，是想要感谢给予他奖学金的捐助人，并想亲自一一拜会，从中我看到了一个知礼、感恩的形象。
1.平民教育的宗旨是要叫种种人受平民化。
2.在今日中国人的精神世界中，并肩存在着保守主义和急进主义，秩序与进步，还有权威与自由。
3.这个群体有力地推翻了极端的保守也不断阻止着急进的狂暴盲动，这个群体引领新中国走出危急的转变阶段，正呵护着她迈向伟大的未来。祝愿这个忠诚、智慧而勇敢的民族经受住今天的考验。
4.教育能改善人之天性。
1919年2月24日，陶行知所写论文《教学合一》，现在读来也值得深思。
首先他提出“教”与“学”的概念，提到：
1.论起名字来，居然是学校；讲起实在来，却又像教校。
2.这都是因为重教太过，所以不知不觉的就将它和学分离了。
3.然而教学两者，实在是不能分离的，实在是应当合一的。
然后，陶行知阐述了“教学合一”的三个理由：
第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。
第二，教的法子必须根据于学的法子。
所以怎样学就须怎样教；学得多教得多，学得少教得少；学得快教得快，学得慢教得慢。
第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。
做先生的，应该一面教一面学，并不是贩卖些知识来，就可以终身卖不尽的。
那好的先生就不是这样，他必定是一方面指导学生，一方面研究学问。
“德国大学的教员就是科学家。科学家就是教员。”
因为时常研究学问，就能时常找到新理。
因为教育界无限枯寂的生活，都是因为当事的人，封于故步，不能自新所致。
感悟：读到这里，觉得陶行知的话简直讲到了心理。就像孔子所说“学而不厌，诲人不倦”，只有自己学而不厌，才能够诲人不倦。最终陶行知总结“教学合一”的原因是三点：先生的责任在教学生学；教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。
想到了特级教师王君老师提出的“教法即活法”，不知道是不是受到陶行知的影响。
这里的“教学合一”，不仅仅值得是教师的教，学生的学，还指的是教师自己的学。这样才能够叫做教学合一。
看来，之前对“教学合一”的理解还是狭隘了，要打通教师与学生之间的教与学，还要打通教师的教与学，这样才能达到孟子所说的“自得”，以及“自动”。现在是什么呢？是不是“自主”呢？
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