花一分有一分的欢喜，回一分有一分的爱意
【竹子蔷薇第82篇原创】
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安安嫁给余先生的时候，我们都特别的惊讶，无论从教育背景、成长环境还是个人发展，他都差她太远。
单身时，安安已经买了房子。结婚后怀孕，为了小孩的健康，又出资买了套二手房，安顿家人。余先生家境不好，没受过多少教育，在他们生活的城市，要找份工作尚属不易。
安安到底看上了余先生什么？
安安说，余先生是那种“有十块钱，会给你花9块”的男人，尽管赚的不多，但是会把省下来的每分钱都给她。所以她相信，他是九分爱她的，是值得托付的。
婚姻原本是一场赌博，成熟的女人，懂得自我选择，并自我负责。不在于目前余先生能够赚多少钱，而看中余先生愿意为爱付出九分。
几年后，余先生的生意越做越大，收入早已超过了安安，唯一不变的是，他依然很节省，每一分收支都向安安汇报，将钱上交到家庭账户。
现代女子，经济能力越来越强，社会地位逐渐提升，当我们想要一个男人为我们花钱的时候，很多时候并不是因为缺钱，更多的是一种对呵护的需求，一种安全感的寻找，以及一种情感的慰藉。
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事实上，据不完全统计，有足足25%的家庭，丈夫上班收入比妻子低（Selvin,2007）。房子车子孩子的压力，已经让很多男人无力独自承担。而很多女性却已经实现了兼顾貌美如花和赚钱养家，可为什么我们依然还是要花男人的钱？
闺蜜小米现在已经是某校的副校长，职场上雷厉风行，可每次向我们晒老公送的包包首饰和护肤品时，却完全换了一个人，脸上带着小女人的娇羞。
当我挺直腰杆抗拒狗粮：老子喜欢花自己赚的钱，她就会笑的张牙舞爪的嘚瑟：老子不开心就喜欢花老公的钱。
她经常理直气壮：“我不花他的钱，难道要省下来给小三花么？”“我花他的钱，是因为我没有把他当做外人，要不我才不屑于花他的钱。”“我喜欢花我老公的钱，不在于多少，就算是花一百，我也开心。”
张爱玲说：用别人的钱，即使是父母的遗产，也不如用自己赚来的钱来的自由自在，良心上非常痛快。可是用丈夫的钱，如果爱他的话，那却是一种快乐，愿意想自己是吃他的饭，穿他的衣服。那是女人传统的权利，即使女人现在有了职业，还是舍不得放弃的。
张爱玲是不缺钱的，在胡兰成到处藏匿的日子里，她一次又一次的给他钱。纵使最后要和胡兰成诀别，伤心欲绝的写下：“我已经不喜欢你了。你是早已不喜欢我了的。这次的决心，我是经过一年半长时间考虑的，彼时惟以小吉故，不欲增加你的困难。你不要来寻我，即或写信来，我亦是不看的了。”随这封信，张爱玲还附寄了三十万元，竟是新近两个剧本的稿费。
纵使自我经济独立，人格独立，也希望有一些温情的时候，拥抱自己，想象这是心爱的男人给的温暖。女人舍不得放弃的，不是钱，是想透过钱，来衡量男人愿意付出的真心和爱意，毕竟，最害怕的就是那种你给我开了一个玩笑我却付出了真心。
心理学上，亲密关系的忠诚度取决于三个方面：回报和付出是否平衡；与潜在的可选关系的对比；在关系中已有投入的多少。这种投入，包括时间、金钱和精力，投入越多，当我们要割舍一份情感时，面临的沉没成本越大。
如果你真的很爱一个男人，适当的花他的钱，耗费他一定的精力，增加他在你身上的投入，对于保持亲密关系的稳定性和持久性，无疑都是有益的。
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女人应该花男人的钱，但不能毫无原则，要懂得适度，合法和平衡付出与回报。
读研的时候，我们班一位男生挖墙脚，追求一个正在异地恋的女孩。
女孩生日那天，男生花了三千多，买了一部手机送给女孩，并对其表白。女孩坦然接受，当时我们以为她真的要和男友分手，跟这位男生恋爱。
可是，学校一放假，女孩就跑到杭州去会男朋友了。男生很愤怒，向女孩索要手机，女孩不同意，于是各种撕，甚至闹到了教务。
天下从来没有免费的午餐，你想要什么，就需要用什么来换。普通家庭的孩子，送你一部手机，明确的表达了追求的意愿，如果你接受了手机，你拿什么来回报别人？
越来越多的男性或者女性喜欢接受异性的好，不说同意，也不言拒绝，就那样不清不楚的暧昧着，看着别人付出，享受被人追捧，以为那是一件值得骄傲，证明自己魅力的事情。却常常忘记了，当一个人需要靠外在的认可来肯定自己，反射出来的，是她的虚荣心和不自信。
人越缺什么，才越迫切的需要向别人证明有什么。
超越尺度接受男人馈赠，甚至不合法的接受别人的婚内财产，不仅可能让你背负骂名，还有可能负债累累。
郎咸平联手前妻向前女友讨要购房款的事件，曾经在网络上流传得很火。廖空姐在郎咸平婚姻存续期间，接受朗咸平的馈赠，得到静安、松江处两套房子，原以为从此衣食无忧，岂料男人一番脸，不仅斗智斗勇两套住房被要回去，还被坑了近900万债务。
其中的兜兜转转，不再详细论述，然而对于女孩们的警示，却赫然醒目。
小时候，妈妈教导我们，不属于自己的东西不能要。可是，当男人打着爱的名义，我们却好像失去了对事物合法性的判定，失去了抵制诱惑的能力，失去善良的本性，失去了君子爱财取之有道的底线。
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筱沫和余笙相恋时，余笙是付出多的那一方，将筱沫细心的呵护着。为结束异地恋，余笙放弃体制内的工作，来到筱沫的城市，重新开始。
余笙在很长时间内都没有找到工作，而两个人的开支却丝毫没有减少。恋爱中吃饭看电影逛街，余笙的经济压力越来越大。因为没有经济来源，他开始逐步陷入焦虑状态，脾气也变得没有以前那么好。
筱沫觉得余笙不像以前那么爱她，他的爱也不像以前那么无条件，感觉自己被欺骗了，于是想分手。可是，余笙已经为她放弃了工作，来到这个举目无亲的城市，如果她这个时候分手，对于余笙必然是很大的打击，也是极其不仗义的。
我们常常以为，在一份感情中，被爱的越多越幸福。然而，公平理论明确认为，处在不平等的亲密关系中的任何人都是紧张的。
获益不足的伴侣容易因为受到欺骗和剥削，产生愤怒和憎恨；过度获益的伴侣虽然收货颇丰，但可能会有一定程度的负疚感。
只有双方都得到公平结果时，每个人才最为满足。当我们的感情不是出自让对方感到快乐感到幸福，没有平衡好付出和回报，亲密关系便很难让双方感到满意。
爱也好，金钱也罢，都需要一个恰到好处的平衡，多一分显苛求，少一分太疏远，这其中的尺寸，要两个人一起拿捏，视男女经济基础和各自的金钱观而定。
这个世间，除了父母，没有人会无条件的爱你，严格意义上说，当我们成年的那一刻，父母也没有义务再承担我们的悲伤。又凭什么要求一个没有任何血缘关系的人，为我们的生活买单？
我们不开心，可以花男人的钱，做他的小女子，享受被爱和依赖；当男人不开心时，我们也可以给他钱花，做他的大女人，给他慰藉和帮助。收放有度，是金钱、爱和两性中最美的样子。
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竹子蔷薇：自由撰稿人，电台主播，喜欢读书、观影、思考、写故事，立志做IT界美丽的码字工。
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