水彩手绘加板绘By千漫千寻
春秋战国时期，孔子带着一帮子学生，乌泱乌泱一大群人，从这个国家，跑到另外一个国家，搭起草台，吸引三教九流，拉开场子，随时随地来个TED演讲。
很多年来，我一直没有明白这老头到底要闹哪样。坐在家里，安安心心教书不好吗？毕竟学生不少，每人管一天饭，也饿不着。
要是学生中有几个富二代，糊弄点赞助费，以他老人家的智商，应该也不是难事。
何必舟车劳顿，风尘仆仆，颠沛流离，跑到各个国家去，讨权贵者白眼呢？碰到个不讲理的，不说设宴款待，只怕一顿恶言恶语，赶将出来，顺便还会放几只藏獒！哪怕脸皮够厚，总归会小心脏“噗通噗通”！
退一万步说，就算那时候权贵们都爱附庸风雅，虽然内心不爽，面子上也要装出礼贤下士，看见老孔同学上门，怎么的也得摆出一副谦逊面孔，听他唠叨几句，顺便请他搓一顿。
可是，一路颠簸，老人家一把年纪了，老腰肯定会疼，身子骨嘎吱做响，这滋味恐怕不好受吧！是什么力量让老人家这么不辞辛劳，不远万里，拼了老命也要四处奔走呢？
这个问题我思索良久，没有答案。近来看了一些文章，心中豁然开朗。
每个人都有表达自己的欲望，互联网时代，大家表达自己的途径非常多而且便捷。微信微博QQ各种社区论坛，只要你想说，不愁没途径------
可是，每个人都在说，无病呻吟林黛玉式撒娇的，赤裸裸展露基本繁殖欲望的，痴人说梦杞人忧天的，奇形怪状卖蠢卖萌秀底线的，不一而足。
每个人都希望被别人关注，每个人都尽自己最大声呐喊，犹如天上的星星，在浩瀚的宇宙中，想放射出日月的光辉。
可是，有几个人的声音能够被大众听到而且被广泛接受呢？用什么方式喊叫，能够在所有呐喊的海洋中脱颖而出呢？谁能够点亮自己的光辉，在浩瀚银河中，取得日月一样的地位？
孔老夫子周游列国，说到底不是旅游散心，而是四处圈粉。行至一地，踌躇满志，步下牛车，搭台授课，外加TED演讲，唾沫星子横飞，慷慨陈词，抑扬顿挫，努力营造一副大师的氛围。
孔家众弟子在边上辅助答疑解惑，摇旗助威。旁观者频频点头称是，每驻一地，圈粉三到五十。
粉丝数量是他老人家的事业线啊！事业线浅，活不下去啊！老人家出的书需要卖出去，需要吸引眼球好拉赞助好招更多学生，老人家的理论需要人点赞啊，老人家需要积攒人气召唤神龙，实现学而优则仕的梦想，被哪个国君看上了好去做官啊！
老人家没有微信微博加QQ，不一步一个牛蹄印，不坐牛车里颠沛流离浪迹天涯，不四处发出自己的声音，不走哪都要说几句，今天我们就有可能不知道他是谁！
想想中国的历史里，居然没有了孔老夫子，我都忍不住发出哈哈大笑，欣喜若狂！暗搓搓地骂当年那牛咋不撂蹶子！翻车的干活！
可是那牛太健壮！可是那车木有翻！老孔同学活到写了一堆书，连平时唠嗑，都被他的那些弟子编成了《论语》！
他把自己变成了中国历史上熠熠生辉的一颗亮瞎广大莘莘学子近视眼的巨星！不管你爱与不爱他“之乎者也”那一套，他都耀目地站在那里，几千年，只怕还依然会再站几千年，甚至几万年------
这就是一个言者的能量！活的时候，圈粉造势拉赞助，提升人气抬身价，著书立说扬美名，利在当时，功在千秋。
若无孔夫子，还有孟夫子！春秋战国时期，驿道上来来去去忙忙碌碌的，肯定有一批一批的言者，四处传播他们的理论，四处去用语言和文字影响别人，大到国家之间的合纵连横，小到俩小儿“辩日”，总会有人会在纷繁复杂的环境中，发出足够强大的声音，把自己的思想，植入他人的脑中。百家争鸣，所以诸子百家，都在能够相对自由的时代，成全了自己。
互联网时代，国家与国家的疆界，被现代科技模糊。语言与文字的传播，途径空前广泛。我们面对的是整个世界。在谁都能够喊两嗓子的时候，谁的声音最动听，最独特，我们听谁的。谁的语言最能够拥有召唤的力量，我们跟谁走。
沧海横流，谁振臂一呼，应者云集？横刀立马，英雄一枪在手，天下我有！
这把枪，这把剑，这把武器，在这个文明的时代，在这个比拼智慧而不是武力的时代，在这个信息大爆炸的时代，在这个科技指数式发展的年代，是语言和文字，图片！
这个时代，是言者的时代！
可是，请告诉我，平庸的我，喑哑无言的我，该用什么样的姿态，才能够呐喊得恰到好处，让你愿意听见我？
蒙克版《千漫的呐喊》
（大约2年前写的文，当时雄心勃勃准备做公众号……按照惯例，我没能够坚持写字画画雕刻……却坚持对自己失望，因为隔三差五来一次失望，失望，失望……我温柔的笑容背后，是不肯和自己握手言和的倔强，以及无论如何也不愿放弃的梦想。）
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