今天暂时没有什么特别的感想，就写一点读书笔记吧。大概在20多年前，上个世纪九十年代，我刚参加工作，租住在府谷花石峁王马驹家。一次偶然的机会，我在同事那里见到了一本树叫《百喻经》，好像是与佛学有关的。当时看了看，好像是文言白话对照版的，还挺有意思，都是一个个的小故事，用故事来打比方。我觉得挺不错的，所以就一直记着有这个书。
前一段偶然的机会我双在京东读书上翻到了这本书，打算再读一下，虽然只是文言文版本，但我感觉应该可以读的懂吧。
1、愚人吃盐
有个人去别人家做客，嫌主人家饭食淡而无味，主人给他加了点盐。他于是说：就是因为盐饭才好吃啊，稍加一点儿就好吃，如果多一点儿那就更好吃啦。于是他就只吃盐不吃饭，吃过后味觉严重坏掉了、成了病。
还有人听说少吃饭可以得道，就绝食7天或者15天，结果只是把自己弄得饿得要死而对修道一点用也没有。
这两个故事所提示的道理是一样的。就是凡事要适可为止，少了不行、多了也不行，要恰到好处，“过犹不及”，多了和少了都起不到就有的作用可能还会有害。
由此联想到很多人思想中存在的二元对立思维，好的就全好，坏的就全坏，非黑即白，非善即恶，其实世间所有事物很少有绝对的。往往是两方面相反的因素都集合在一个个体或事物上，事物所表现出来的依你观察角度的不同而呈现不同的表象。
就像中国的阴阳鱼图形一样，黑白两种对立物质此消彼长、循环往复，黑中有白、白中有黑，只是所占的比例不同罢了。
哲学上来讲就是对立统一、矛盾观点。所以看待事物要用发展的、全面的、变化的眼光来看，才能最大程度接近事物的本质。
还想起了中国的左派和右派的论争。是哪个国家的regime好，两派始终绝对对立，而不能从全面的眼光、发展变化的眼光来分析，好的就一直好、坏的就一直坏吗？坏得就没有一点可取之处吗？好的就毫无瑕疵吗？世界在变化、科技在发展、人类在进步、文明在演化，the government and the nation have been changing and will continue change, why do you consider things in the rigid vision ?
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