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莲花开无声,无忧亦无怖

莲花开无声,无忧亦无怖

作者: 弓上花 | 来源:发表于2017-10-25 14:32 被阅读0次
莲花开无声,无忧亦无怖

一直以为《冈仁波齐》拍的应该是某些人在冈仁波齐转山的过程,情结应该是惊心动魄的,是壮烈的,是五体投地的膜拜,是无以言说的神秘。因为自己没转过,才会对转山充满了好奇,甚至耿耿于怀,且在心里不自觉的把转山与冈仁波齐画了等号。坐在电影院,汹涌澎湃的内心让影片平铺直叙的琐碎熄灭了,转山的那份情怀被拽到了离冈仁波齐2500公里外的芒康县的一个小地方。朝圣的集结,全然没有吹起集结号的那份昂扬,一个为了完成老人去拉萨看一看的心愿的中年男人,一个为了即将在马年生产的怀孕妈妈,一个自认为罪孽深重的屠夫加酒鬼,还有去年盖房子死了人的三口之家,并捎带上两个想随行的亲戚,朝圣之举平常又自然的发生了,就如同村里某些人相约去赶集。怎么会这样?想想当初我们在去冈仁波齐的路上,几个人大声的向司机师傅说:“我要去转山!……”似乎喊出来就已经够悲壮的了,但一想又没带登山杖,且没有好的登山鞋,还是算了吧。正想着,电影里的中年男人正买了30双30元的解放鞋。一群人,一辆破拖拉机就这么上路了,从村边几步一磕的向着远在千里的神山出发了,下雨天没停,大雪天没停,女人在途中的卫生所生了孩子,短暂休息了几日又上路,过了然乌湖,翻过了米拉山口,途径了桃花圣地林芝,途中拖拉机被撞坏了,扔掉了机头,用绳索拉着前行,到了拉萨没钱了,打了两个月短工,攒够路费,又上路了。总觉得每一次变故他们怎么也得搞点仪式,类似于我们喝个壮行酒什么的,动员动员,全然没有,还是一如既往的白天磕头前行,晚上围坐念经。只有一个心愿,为自己祈福,为众生平安,人生无常,淡然于心。老人在神山脚下安详的离世了,一生一死,生死轮回。自以为看了一些藏传佛教的历史,了解了他们的信仰,片面的认为他们今天的信仰是源于1500年前吐蕃王朝引入佛教的政治需要。看了这部电影,又迷惑了,信仰到底是什么,我看不懂,几千来这个族群受那片神秘的雪域高原的浸染,一直传承的是对自然的膜拜,对生命的敬畏,或许无关乎宗教,无关乎朝代的政治需要,即使没有这些,他们依然会有信仰。《一切都是最好的安排》中写到:“生活的本相是简单的,但要掌握这真正的本相,却要在经过无数历练之后。所以我们说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。更多的时候,只有在我们看惯那种种人生险境、领略过各种绮丽风景后,才会明白一个最简单的道理:远方的风景走近了,就是自己现在的生活;现在的生活放远了,就是别人眼中的风景。”

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