杭城从昨夜开始下起小雪，我独坐在租来的小阁楼里，温了一壶十年香雪，开了28度的暖空调，准备第二天早上继续翘班。自从“妖魔鬼怪”盛行的广告业剧终后，闲适“痴呆”成了我人生一大目标。这样的雪夜，想来任谁都不想辜负的。
雪，想必是温柔的，所以常让人沉沦。温柔事物，一直是轻若不存在但却长久坚定的。自唐来，白居易问刘十九，晚来天欲雪，能饮一杯无？明末清初陶庵居士闲情更甚，“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，我和张岱算是不同朝却同乡人，距上一次杭州大雪，也试着效仿张岱，清晨4点往西湖带酒看雪，最终在孤山的敬一书院门口赏到了一方侘寂美景。
（图为微博中摘录，当天8点左右下山时遇见一对年迈夫妇自带猫粮上山喂猫。）
废话可能偏多，只是想引出正是这样的雪夜，让我想起前日阳光独好翘班，至浙博武林馆观“中兴纪胜－南宋风物观止”展后欠下的小记。这次展览，称中国有史以来最大规模的南宋文物大展，展品来自47家文博单位，拥近500件（组）南宋精品文物。策展人之一的扬之水先生，也是想以实物和图像来全面展现南宋时期的历史文化、内政外交、人文精神，还原一个真实的南宋。展览中，光一级文物便超过100件，均为首次展示。这次展览，以南宋的时间顺序与主题分篇章展示，分为三个单元：
中兴小纪｜靖康之难后，宋室南渡、定都杭州、宋金和议等南宋初期的历史，可以阅读到这个皇朝的艰难；
都城纪胜｜金银器、龙泉青瓷、湖州镜、温州漆器等精美实物，全面展现南宋风雅精致的衣食住行等社会生活、茶香书画等文人家居，手工业、商业、对外交往等各领域的极致成就，也都在这一节；
武林旧事｜南宋经历抗金、抗蒙最终亡国的历史。
这组灯光打得好
我浅薄的观展后，总体印象（建议）也有三点：1，文物多而“杂”；这里的“杂”没有一点批判的意思，只是觉得三篇章主要体现在文字展现上，却没有在文物分类上做文章。2，灯光暗而“偏”；作为普通人，透过一层玻璃薄膜看文物，看的是一个直观感受：物件大小、物件颜色、物件比例…关注的点可能放在这些上面，但是，比较失望的是有些展品的打灯颇为不如意，灯光暗而无光泽，角度稍不慎展品就比例失调。3，去往厕所的灯太暗了！！！这个体验，五星我打0.5星，到了女厕更有打扫阿姨在洗手台上演“开膛破肚”洗菜案件，看得惊心动魄。
接下来，再进入展品记述。我本身无长物，但是独有一颗喜欢分类较真作死的心，便打算写此风物展小记系列，准备从展品的类别入手，将各个物件从分类记述，借此抛砖引玉，希望得到更多明晰此些类别的能人奇士添砖加瓦，形成更具科普意义的南宋文物“科普展“。
帔坠
南宋富人嫁娶必备“三金”：金钏、金鋜、金帔坠。这次展品中，女性思维促使，我印象最深的，便是金帔坠了。金帔坠，据孙机先生的《中国古舆服论丛》（增订本）中的记载也称为”霞帔坠子”，在很早之前，因为不明白它的用途，所以也有资料称之为香囊、银熏或配饰，有时发表的文章和图片也将它倒置发布，可见当时对帔坠还有很多的误解。之后，在一些宋元明墓中有发现，这些不明所以的坠子，是直接系在霞帔上的，当然，也有一些人同样发现，在《历代帝后像》中的宋宣祖后画像中，霞帔从颈后绕过双肩垂于身前，霞帔底端坠着一枚金帔坠，这个坠子的作用，也大概就知道了，是为了让霞帔更加垂顺。（说飘柔的那个别走！）
图为宋宣祖后画像
在宋代出土的帔坠中，主要有金、银、银鎏金、金几种质地。宋元帔坠的形状，大都为鸡心状，帔坠的纹饰也主要有禽、花卉纹为主。与很多的物件一样，帔坠在当时的使用，也是极为考究的。它的使用，根据内命妇的品阶不同，也相应有所调整。据《明史·舆服论》记载：明代一品至五品命妇的霞帔上缀金帔坠，六品、七品缀镀金帔坠，八品、九品缀银帔坠。这次南宋风物展中，大部分展出的帔坠写明都为金帔坠和银鎏金帔坠，诸位可以一起看照片感受下。
1 银鎏金帔坠——一位词人的风流韵事（一）
南宋—福州黄昇墓出土
其实我有点分不清楚了前两个帔坠的次序，大概看着注释来的，各位体谅。如有不符请指正。“该帔坠为银鎏金帔坠，两面锤揲，錾刻双凤环绕中心一朵盛开的莲花。出土时配于墓主身上，有一小孔穿丝线于霞帔末端，为霞帔坠子的最佳实例。此原型帔坠与南薰店旧藏宋宣祖后坐像中圆形帔坠相似。”以上为此帔坠的官方解读。
再回头来看墓主本身——黄昇，大概很多人都对他有所了解，他著有《散花庵词》，为宋人词选之善本。再看他的一首《木兰花慢》(乙巳病中)：
问潘郎两鬓，更禁得、几番秋。怅病骨臞々，幽怀渺渺，短发飕飕。云边一声长笛，这风情、多属赵家楼。欹枕困寻药里，薰衣慵讯香篝。悠悠。老矣复焉求。何止赋三休。念少日书辟，中年酒病，晚岁诗愁。已攀桂花作证，便从今、把笔一齐勾。只有烟霞痼疾，相陪风月交游。
宋代这批江湖词人，一直让后人心向往之。而“早弃科举，雅意读书”的黄昇，更是个中代表人物。最后一句只有烟霞痼疾，相陪风月交游，写得是骨子里的风花雪月。词人爱好山水成了癖病，从今、把笔一齐勾，风月相陪活得潇潇洒洒！这个时候我脑海里只剩下一首歌，“让我们红尘相伴，活得潇潇洒洒……”这样一位词人，却百度不得思解其妻的风月雅事，略感遗憾。但觉得观他的词，想必也是位多情并开朗之人，念想中，他的妻子应该也是幸福度日。
2 银鎏金帔坠——一位词人的风流韵事（二）
南宋—黄昇墓出土
继续黄昇的YY，上图的银鎏金帔坠“以银丝焊成莲花、五瓣花、六瓣花和卷草温样，其上焊珠，最后鎏金，工艺精湛。出土时置于胸前。”看到这个精致的镂空帔坠时，作为现代见过“大世面”的女性，估计也会惊呼。这样的精湛雕刻，让人真切感受到一份来自远古时空的深情。“我负责赚钱养家，你负责貌美如花”的誓言，再次印证让人相信爱情了。这样的词人，这样的审美追求，让我再三寻找黄昇的事迹，却终究难寻，后来找到一篇关于黄昇隐居的一份学报，供君阅读参考。南宋词人黄昇隐居的社会文化动因探析
3 金帔坠——富贵却敷衍的故事
南宋—龙游出土
这个帔坠，没有故事……器物说明中也只是记载到：两片形制相同，相合而成为帔坠，已分离。两面锤揲四季花卉，边缘饰一周双边三角纹带，顶部有穿孔。浙江龙游出土。然后，没了。想来这是个中规中矩的大户人家的饰品，我只能妄自揣测，这金帔坠的主人也是中规中矩的了然度日，一家之母，却不得丈夫的心，生儿育女，也只是浮生如梦。
4 满池娇纹金帔坠——永结同心的誓言
南宋—浙江东阳湖溪镇
此金帔坠上，“中间一朵花结，两侧为一对相向而立于莲蓬上的鸳鸯”，图中帔坠中间横着的丝线，作用想来是用来固定帔坠的，但是我对该丝线是否会对文物产生划痕抱有疑虑。该帔坠让我印象不是特别深刻，也忘了是否是因为手机拍摄的原因，色泽没有展现出来，这样观图，只感到氧化比较严重。
对于此金帔坠，博物馆的介绍中也没有详细说明。我搜了一下“东阳湖溪镇 南宋”两个关键词，倒是搜出了一些门道。宋南宋绍兴十年（1148），浙江东阳郭宅人郭钦止创办石洞书院，此人轻财好施，捐田数百亩和石洞之山为书院产业，以家中藏书充实书院。并延聘叶适主师席。朱熹、吕祖谦、魏了翁、陈亮、陈傅良、陆游等相继来此讲学交游。这个书院当时是全国“五大名院”之一。学生来自鲁、赣、皖、苏、湘及省内各地，一时石洞书院成了全国性的学术交流中心。再关联此金帔坠的主人，估摸和郭钦止等人应是旧识，这样的学术文化胜地，想来又是一段才子佳人的风流韵事了。
5 寿字银鎏金帔坠——书香门第的气度（一）
南宋-1988年江西德安南宋咸淳十年（1274）周氏墓出土
一查此银鎏金帔坠的主人，着实被吓了一跳。它的主人为南宋新太平洲（今安徽当涂）通判吴畴之妻，前宁国府通判国史溪园先生周应合之女周氏，入葬年代为咸淳十年（1274年），出上随葬物品共408件，其中甚至还有保存完好的女尸、举世罕见的彩绘星宿图和大批织造精美的绫罗绮纱服饰及丝织品！此帔坠上，“两面纹饰相同，上方已‘寿’字，下方为花叶纹，寄托长寿延年的美好愿望”。而且，在周氏出土之时，她的右手拿一根长40厘米的桃枝，桃枝上吊有两个棱形粽子。粽子，长6厘米，宽3厘米分别系于桃枝两边，外皮为粽叶，苎麻捆扎。拒专家介绍：早期粽子有祭奠之意，放入棺木中以示亲属的哀悼。两个粽子成双成对，象征吉祥如意。大户人家的将就，在细节上就有所体现了。
再说周氏一族，周氏本是当时的官宦世家，一门以文显世，家学源长，其父周应合沉浸日深，耳濡目染，勤奋好学，遂成时儒。周应合中进士后，历任江陵府教授、实录院修撰，曾主编《江陵志》，景定年间又奉敕主编《建康志》。（参考周应合对中国方志学的贡献 ）至于她的丈夫吴畴，资料甚少无从考究。江西德安南宋周氏墓清理简报
6 银鎏金转官毬纹帔坠——书香门第的气度（二）
南宋-1988年江西德安南宋咸淳十年（1274）周氏墓出土
该银鎏金转官毬纹帔坠“呈滴珠形，两面纹饰相同，上方一枚鎏金牌子，上饰‘转官’。下方为系着花结的转官毬’”。“转官”二字出于宋，意为升迁官职。大户人家的婚姻，从历史中观来，一般都是媒妁之言父母之命，周氏和吴畴的婚姻初始，应该也是如此。而周氏作为大户之女，嫁到夫家的礼数，从以上两个帔坠中，也可见一斑。在家相夫教子，与丈夫相敬如宾，许是当时大部分闺中女子的愿望，再看她出土时手中的粽子，也可感受到在她离开时家庭的和睦。
7 银鎏金转官毬纹帔坠——家家有本经
南宋—福建福州茶园山园端平二年（1235）墓出土
又是一快錾刻“转官”二字的帔坠，该帔坠“滴珠形边框，鎏金。两面纹饰相同，上方一枚鎏金牌子，上饰‘转官’。下方为系着花结的转官毬’”，对比两者，发现两者的式样较为相同，想必当时的“转官毬”花样的帔坠盛极一时，同样的“仕途显达”祈愿，不一样的家庭境况，同样的朝廷大局，不一样的宗室家庙，家家有本经。
8 透雕玉帔坠——祭玲珑之心的母亲
南宋—浙江新昌乾道五年（1169）卢渊母季氏墓
这里不得不说一下，此帔坠主人介绍图中有误，非此“渊”，据浙博介绍中，为走字第一个渊后部分组合字体。此人找了许久资料，也无法找到，无从考究。该“帔坠滴珠形。底端为一个心字，上方一对鸳鸯于荷塘间相向而游，前只回首，两两相望。荷塘间开满慈姑叶、莲蓬，一朵婀娜的莲花于顶端盛放，花瓣间的空隙可用于穿绳系佩。整幅图案设计精巧，为满池娇的纹样，雕刻细腻，形象生动”。帔坠上，一个心字让人顿觉玲珑，季氏想必就是这样一位洞悉世情的母亲。玉雕的材质，让这块帔坠在此次展览中颇为动人，其背后的故事，也只能自己揣测了。
9 金帔坠——百花齐放与君携
南宋—浙江庆元会溪南宋胡纮妻吴氏墓出土
终于写到最后一块帔坠了。该帔坠“滴珠状，顶部带一圆形小环。两面纹饰同，满饰缠枝花卉纹”。胡纮，字应期，自幼颖悟好学，博闻强记，才华出众。旧县志载：“家贫无置书钱，有贩者求售，读遍还之即不忘”。他的仕途，也较为坎坷，最后告老还乡一说，但也看得出他为人极为聪慧，懂得审时度势。（仕途等资料详见南宋高官胡纮生平简介及墓志铭）根据墓志铭记载，看得出作为一个事业有成的男性，他娶了多任妻子，而吴氏应是他的第一任妻子。
从女性角度思考，我始终觉得一夫多妻中的妻子角色，必有一定的凄凉苦楚。女子嫁给她心中英雄般的人物，却要和多人分享这份爱情的甜蜜，整如同紫霞仙子等到脚踩七色云彩的“至尊宝”，却发现“至尊宝”不过是孙悟空，而孙悟空心中爱的是“白晶晶”……好在最后两人合了藏，五百年后夕阳武士和紫霞相拥，万般深情万事空。
帔坠部分到此为止，文中故事多为个人揣测YY。器物，何尝不是温柔的呢？而笔者相信温柔事物，一直是轻若不存在但却长久坚定的。它们的样貌，它们的主人，她们的故事，她们的人生，我们无法再去细细考究，但这段历史是确确实实存在并坚定不移的。
上文为笔者辛苦整理总结，转载等请注明出处，如有对文中内容质疑部分，欢迎指教，谢谢配合，下期我将继续写南宋风物展二，记述的为“钗”系列，如有对此类比较了解的资料，希望能共同分享。
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