☯风水术的概念

　　风水术，又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等，其基本理论是阴阳五行轮。风水术各种不同的称呼，主要是表示其不同的渊源。比如，古人称"风水"为"堪舆"。堪就是天道，舆就是地道；相地：是指观察地理形势。青乌：得名于汉代相地家青乌子，又称青乌先生。青囊：得名于东晋郭璞所得青囊九卷而著的相地术经典《青囊经》。

　　但在我国民间，多称为"风水"。他们认为，"风水"是指大自然，风水术也就是指天卜的犀辰如何影响动植物的生长，如何使我们在各地区过着不同的生活，从而影响我们的民族习俗等。而且他们习惯于把操此职业的俗家人称为"风水先生"，由于风水先生要利用阴阳学说来解释，并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人，所以也称这种人为"阴阳先生"。

　　很多人认为，"风"就是指空气，而"水"就是指水流，这种理解其实是片面的。通风好的房子是感觉好一些，但并不是说明一切都好。风来自"炁"，它是一种能够感觉得到却捉摸不到，而又不停在我们周围流转着的东西。"水"也不仅仅是指水流，更多的是一种具有流动趋势的事物。

☯堪舆的出处

　　"堪舆"一词，最早出现在汉朝，淮南王刘标《淮南子》中有："堪，天道也；舆，地道也。"这里的天道是指天文，地道是指地理。《易系辞传》也有："仰以观于天文，俯以察于地理。"由此可见堪舆的意思就是要洞察宇宙天地山川与日月星辰的玄机，研究斗转星移交汇的变化。

　　那么堪舆的原理是什么？它是以河图洛书为基础，结合八卦九星和阴阳五行的生克制化，把天道运行、地炁流转以及人完整地融合到一起，所形成的一套特殊的理论体系，并以此来推断或改变人的吉凶祸福，寿天穷通。因此，堪舆（风水）与人之命运休戚相关。

　　"堪舆"也就是风水的最古老、最正宗的名词。最初，相地、相宅、相墓主要在士大夫、达官贵族等上层阶级中流行，而深处下层的广大百姓却没有机会问及，风水只作为皇家术数为宦官阶层服务，这个时候只是风水的萌芽时期。到了唐宋以后，风水术才开始在民间推广流传，这时期出现了很多风水流派，主要被分为形势派和炁理派，并且有许多关于风水学的著作传世，这一时期为风水术的形成发展时期。

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