至褚澄《褚氏遗书》以女子脉位,皆与男子相反,左尺为肺,右尺为心,左关为脾,右关为肝,右寸为肾:储泳《祛疑说》以其说为有理。《脉诀》亦云:“左心、小旸、肝、胆、肾,右肺、大肠、脾、胃、命,女人反此背看之。”此又悖理乱道之特甚者。录戴同父、李上材二家之辨于后。戚同父《脉诀刊误》日:《脉诀》因男子左肾右命,女子左
命右肾之别,遂言反此背看,而诸家以尺脉盛弱解之,褚氏又以女人心肺诊子尺,倒装五脏,其谬又甚。不知男女形气精血虽异,而十二经脉所行始终,五脏之定位则一也。安可以女人脉位为反也?
至褚澄《褚氏遗书》以女子脉位,皆与男子相反,左尺为肺,右尺为心,左关为脾,右关为肝,右寸为肾:储泳《祛疑说》以其说为有理。《脉诀》亦云:“左心、小旸、肝、胆、肾,右肺、大肠、脾、胃、命,女人反此背看之。”此又悖理乱道之特甚者。录戴同父、李上材二家之辨于后。戚同父《脉诀刊误》日:《脉诀》因男子左肾右命,女子左
命右肾之别,遂言反此背看,而诸家以尺脉盛弱解之,褚氏又以女人心肺诊子尺,倒装五脏,其谬又甚。不知男女形气精血虽异,而十二经脉所行始终,五脏之定位则一也。安可以女人脉位为反也?
本文标题：聊复集06
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