大年初五

“大年初一要拜年，大年初二回娘家，初三要烧门神纸，初四迎接灶王爷，初五赶穷迎财神，初六可把市吉发。”

这赶穷神迎财神，指的就是“破五”，也就是大年初五。

在旧时是有很多禁忌的，而一旦过了初五，这些禁忌就被解除，日子步入正轨，该上学的上学，该工作的工作，所以才被叫做“破五”。

不同的地方，这“破五”的过法也不一样，今天我们就来说一说，“破五”当天，南北都有哪些习俗。

北方放鞭炮，南方祭财神。“破五”当天，都是要送“穷神”接财神，但这送法和接法都不一样。

相传“穷神”就是姜子牙的妻子，无论是传说中还是影视剧里面，这位都不太招人待见，封神还被封了个“穷神”，自然更不让人喜欢了。所以呀，习俗中所说的“破五”也就是破她，就是令她“逢破即归”。

这一天也相传是财神的生日。

在北方，“破五”当天和初一一样，人们要在早上五点起床，然后放鞭炮赶“穷神”迎“财神”。鞭炮越响，时间越长，则越被“财神”赵公明所喜爱。

也有说法是“破五”为“五显财神”的生日，也就是兄弟五人名字中都带了个“显”字，他们专司劫富济贫，保佑一方百姓，所以也叫“五显财神”，这一天也是他们各显神通的日子。北京安定门外还有五显财神庙。

所以，“破五”当天，人们将鞭炮放得噼啪响，就是为了赶走“穷神”，迎接“财神”。

不过，现在为了响应国家号召，我们还是要不放鞭炮。

鸡鸣，公鸡啼，孤立于白色。

南方则不一样，有不少地儿都是祭财神。在初五当天人们闻鸡鸣鹊起，一家老小在鸣鼓声中虔诚地焚香，恭敬地迎财神。接完财神还不算完，人们还要吃路头酒。

而且不少做生意的人在拜神开铺后，还要派开工红包给员工，这又是和北方不同的一个点，北方一般将“乞利市”定在初六。

无论何种方式，都是在赶穷神、迎财神。通过自己的方法将财神迎接到家，好好祭拜，能够保佑全家老小在新的一年里财运亨通。

这代表的不仅仅是美好的愿望，也是对新一年的希冀。

北方吃饺子，南方煮饺子。在北方，“破五”当日要包饺子、吃饺子，这都是有一定讲究的。

破五当天包饺子，饺子馅一定要亲手剁，剁得案板当当作响才好，也有剁小人之意。

而包饺子，俗称“兜囊”（方言），意思就是把新的一年里面所有的坏事都兜起来。

不好的事情被剁碎了，再被饺子皮包成元宝形状，在水煮开时下锅煮开，稍凉后一口吞下肚，不仅起到了饱腹作用，还寓意坏事过去，好运（财运）到来。

而南方人在“破五”也吃饺子，可他们不叫饺子，叫“煮角”。这煮角不像北方当天包当天吃，都是头一天包上，第二天再煮。

而且南方人重香火，在包饺子前还要举着香，围着装饺子馅的盆绕上几圈，这叫将“五穷”赶到饺子馅里面，才能被包上，煮熟，吃掉。

听起来是不是也很有意思呢？

而且，这种做法可不单单只是要赶走“五穷”，还有斩草除根，让其永无翻身之意。

有的地方包饺子，叫捏小人嘴；有的地方不吃饺子吃搅团，就是一种糊糊，意思也差不多，就是把不好的粘住了，能够除穷根。

要不怎么说我国文化源远流长，单这面做出来的食物都能五花八门。不过无论“破五”吃什么，代表的都是我们对美好生活的向往，坏的快走，好的进来，新的一年才能顺顺当当。

北方丢两物，南方拆小人。在北方，“破五”当日扔垃圾、泼脏水也是有一定寓意的。

扔垃圾就是要把从初一开始积攒下来的垃圾全部丢掉，意思是“送穷”，也代表着初一到初四的禁忌过了这天就可以破除了。

而民间也相传，初五的垃圾是“穷土”，倒掉被视为送穷出门，不会伤财气，也预示着今年一整年都会顺顺利利。

而泼脏水和扔垃圾一个意思。

在古人眼里，春节期间往外拿任何东西都被视为破财，倒垃圾和泼水也一样，被视为非常不吉利的做法。而破五之后则不受限，禁忌破除，积攒下来的脏水和垃圾被扫地出门，也就是送穷出门，而打扫干净的家，才能迎财神进来。

而在南方很多地方，则有“拆小人”一说，这样可以免除霉运。

那“拆小人”是什么呢？有的说，是妇女们在“破五”当天，找几件旧衣服来拆拆就可以了。

有的地方则不然，他们在年前将剪刀用线给缠住，然后放在床铺下压住，一直到了初五这天才能开始使用。

妇女们在这天开箱柜、试剪刀，再找旧衣服来拆拆，这样才能起到免霉运的作用。

无论时代怎样变迁，无论习俗如何变幻，老祖宗流传下来的传统已经深刻印在了我们的脑海里，我们对美好生活的向往也永远不会变。

新的一年，新的开始，愿所有人都能通过自己勤劳的双手获得美好的生活。