血与津液
通过前文我们可以知道气构成人有形的身体与无形的生命，血与津液实为气的有形之态。血与津液的状态可以直观地反应出人气的状态，从而对临床治疗有着重要意义。
《灵枢.决气》记载：“中焦受气取汁，变化而赤是谓血；腠理发泄，汗出溱溱，是谓津；谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽，补益脑髓，皮肤润泽，是谓液”。文中为我们理解血津液分别几个例子，但是要想理解血与津液还需要认知它们各种的特点和之间的关系。
《素问.正神明论》有云️：“血气者，人之神，不可不养。血脉和利，精神乃居”，在所以有形之气中，血最为重要，与气之间的关系也最为密切。血与营气并行于脉中卫气束于脉外，以养五脏六四肢百骸。
营气出于经脉则生津液，营气入腠理为津，入与体腔则为液，津液皆由卫气收束驱动。津液也可以重新气化，若津不能化则为痰，液不能化则为积液，痰与积液久停于体内又可以化为癥假积聚。所以血与津液的研究一定离不开气，血与津液之病症亦要从气上着手医治。
血与津液 通过前文我们可以知道气构成人有形的身体与无形的生命，血与津液实为气的有形之态。血与津液的状态可以直观地反...
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本文标题：金火竹言〔医理篇㈢〕之气血水——血与津液
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