“洁白的婚纱，手捧着鲜花 ，美丽得像童话 。她听到了回答，礼堂钟声在敲打幸福的密码。。。”一首《咱们结婚吧》真实地演绎了我们现代的结婚场景。也道出了现代结婚的礼俗。细细扒扒我们中国古代的结婚礼仪，吸引我们的是别出风采的步步格局的礼节。
在古代，中国的婚姻经历了从原始社会，到母系氏族，父系氏族的层层演变，最后定格于媒聘婚的礼仪形式上。在《礼仪.士婚礼》规定，媒聘婚需要经过六道程序，这便是周代延续下来的婚仪六礼。
第一道礼仪--纳采
在古代，男方找合婚对象之前都要先请一个媒人到女方家里说亲，女方家庭有意愿，男方再请媒人送上一只雁作为聘礼，并正式向女方提出缔结婚姻的请求。其实男方媒人携带雁并不是送给女方全家，而只是送给女子的父亲，待媒人回程时女子父亲要把雁归还。为什么要送一只雁而不是其他动物呢？根据古代人们的说法，雁是一种候鸟，每到一定时间都要从南迁徙到北方，是婚姻中时间期限的象征。也有说，男属阳，女属阴，雁从男到北迁徙的规律符合阴阳融合的关系。也有说法通过雁来象征爱情的坚贞。在大雁群中雌雄成双是固定的，如果一只死亡，另一只就坚持独立自我，不再选择其他偶伴。总之，以大雁作为婚介之礼拥有深刻的寓意，其传统形式延续了千年之久。
第二道礼仪--问名
男女双方纳采礼完后，男方开始第二个环节，请媒人询问女子生母的名字，便于分清女方的地位，是属于嫡出还是庶出。然后还要问清女子本人的名字，排行以及生辰八字等，便于回来男方去占卜双方婚姻的吉凶。在问名字时男方还是以雁作为礼物，女方要大摆宴席对媒人热情款待，完后女子父亲亲自送媒人出门。
第三道礼仪--纳吉
男方获得女子的名字后要在祖庙里进行占卜，预测双方的婚姻是否吉祥顺利。如果占卜的结果预示吉祥，男方要请媒人带着雁到女方家里报喜，这就是纳吉。如果男方在祖庙里预测的结果是凶兆，则预示无法与女方结成婚事，就无须进行纳吉了。
第四道礼仪--纳征
纳征也称之为纳成，意为男方向女方赠送聘礼。纳吉之后，双方便确定正式订婚，男方要送给女方家庭玄纁束帛和俪皮作为聘礼。其中玄纁束帛分为红黑色和浅红色的帛，各有五匹，玄有三匹，纁有二匹。古代人们认为阳奇阴偶，此聘礼象征阴阳齐备，顺乎天地。其中俪皮是成对儿的鹿皮，象征着配偶成双。在周代时候人们一直以玄纁和俪皮作为聘礼，用来象征美好的婚姻象征意义，到后来聘礼逐步演化成金钱财物，人们叫纳征为“纳财”。
第五道礼仪--请期
请期是指结婚的日期。男方经过占卜测算后，选择一个大吉大利的日子作为合婚的日期，然后请媒人带着雁去女方征求女方家庭的同意。按照当时的习俗一般合婚的日期都是由男方来决定的，请期只是一个谦辞，后来人们也称之为“告期”。
第六道礼仪--亲迎
从古到今，迎亲是婚礼中最重要的仪式环节。到了确定的合婚日期，新郎乘着黑漆车亲自前往女方家迎娶新娘。前面有人拿着烛台行走，后面跟随着两辆车和一辆供新娘乘坐的车辆。到了女方家后，新娘经过精心装扮后坐在自己的闺房中，新娘的父亲出门迎接新郎到家中。新郎依然拿着雁并送给新娘父亲，行完礼节，牵引新娘。新郎亲自驾车，请新娘上车，然后由专门赶车的人代替新郎驱路而返。新郎乘上自己的车，快马加鞭，先到达自己的家门外等候新娘。待新娘抵达后，新郎牵引新娘进入家门，共享婚宴，并进行规定的共牢，合卺等礼仪。
共牢有着特定的寓意，象征结成夫妻后要尊卑相同。其仪式也非常严谨。在婚房的西南角摆设宴席，中间有牛羊的肺，肝等，两边放上菜酱，肉酱，黍稷，猪肉等等，新郎和新娘呈东西方对坐，先祭黍稷，肺，然后用肺沾上菜肉酱一起食用，连续进食三次。完后进行合卺，卺是由匏剖分成两块儿的飘，新郎新娘各拿一个用来饮酒，连续饮用三次。其中匏瓜带有苦味，用匏瓜盛的酒必然就成了苦酒，新婚夫妇用匏饮酒不仅象征夫妇合二为一，而且也象征了夫妇二人同甘共苦的寓意。新郎新娘进行完共牢和合卺仪式后，把剩余的饭菜放到另一屋，女方的送亲人要把新郎剩余的饭菜吃完，男方的迎亲人要把新娘的剩余饭菜吃掉。这才宣布仪式正式结束。
待新房的宴席撤下后，新郎和新娘分别脱下婚服，新郎要摘去新娘头上的缨。然后撤出室内的蜡烛，婚礼便宣告结束。
以上婚礼仪式在周代主要于贵族阶层实行，贫民百姓往往都是精简仪式。但是，随着时代的发展，这合婚六礼逐步成了婚嫁的礼仪基础，其基本仪式一直在现代沿用。
读古今，知六礼，晓传统文化，做一个明白人。
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