合肥包公园游记

合肥包公园游记

合肥的包公园，是一个非常有历史文化内涵的旅游场所。它既有历史名人的文物古迹、历史内涵，同时又有着非常秀美的自然风光。

包公园共由四个部分组成。分别是清风阁、包公墓、包公祠、浮庄。

清风阁是对于包公清正廉明精神的一种现代化颂扬。里面既有着对包公的展示与赞颂，同时也有着当代一些清正廉明人物事迹的展示与弘扬。

清风阁里展示了一幅习主席视察兰考时的照片，他对兰考纪委副书记说：你肩上担子很重，要当现代的“铁包公”，要对腐败现象“零容忍”啊！

这句话很令人振奋，很激励我。这也充分的反映出，我们国家的领导人对于包公精神的高度认可与赞颂。

可以说，包公就是古代一位非常正能量的人物。放到今天，也是一位相当正能量的人物。他正直、正义、无私、坚持真理的做法和精神，正是今天这个时代我们要学习的。

包括墓，是包公及其夫人儿孙等的陵墓。里面也是各种对联楹联盛赞，充分反映了包公被高度肯定的一生。

最里面的历代书法碑展览，也非常有厚重感。它包罗了从古到今、各个时期、人们关于包公的一些碑文石刻。可惜时间关系，无法一一欣赏，只能走马观花的浏览。

走到包公家族墓群时，略微有些阴森胆怯。进到包公墓室时，里面一个人也没有，看到尽头一具黑棺材，心里有点恐怖。

感到自己对于死亡的恐惧依然没有超脱。当木头是它本来的样子时，我不会害怕；但是，当木头做成棺材的样子的时候，我就会害怕。我还执着于相，对于相，无法完全破掉。

包公祠里，坐落着包公的巨幅坐像。来自全国各地的游人来这里瞻仰、膜拜、纪念包公，对他虔诚的景仰。

包公祠里还有有关包公的戏曲蜡像展览，形象生动。包公一生有着脍炙人口的事迹和生平。最为大家熟悉的就是《铡美案》。小的时候，我经常在农村看蒲剧这部戏，对包公的这一段传说非常熟悉，也非常的有感情。高兴的时候也能唱两句。

说到包公的铡刀，共有3把，分别是龙头铡、虎头铡和狗头铡。它们分别用于铡不同身份和地位的人。在封建社会里，人是很难彻底逃脱阶级区别的。人是分着三六九等的。即使清官，也不能免俗。这大概是时代的限制吧。

包公园的第四个部分是浮庄。浮庄坐落在包河碧水上，三面环水，绿树掩映，非常美丽。我猜，这大概是取其漂浮在水中的意思吧，所以叫浮庄。

浮庄清幽美丽，小桥，小亭，小船，竹林，荷叶，假山，飞瀑，掩映其间，错落有致。小鸟啾鸣，更显清幽。有当地人在一些角落拨弦弄嗓，约略有江南的感觉。

在一处池沼里见到了许多磨盘大的荷叶，很惊奇，以前从来没有见过。怀疑它会不会是假的，特意跑到旁边蹲下去，用手摸了一下，结果一下被扎了。原来它表面光滑，背面却全是刺。但这一扎也证明它是真的，内心非常的惊喜和惊奇。大自然真是无奇不有，原来有如此巨大的荷叶。我觉得，这是我这趟出来的第一个奇迹。要不是出来旅游，我一定不会知道世界上还有这么大的荷叶。

包公园的这四个景点都在包河边，围绕着包河，依水而建。包河的水面很大，绿水清澈。两岸树木茂密青翠。时有飞鸟在水面上、在林间飞掠而过。天上蓝天白云，两岸青翠树木，皆倒影水中。水中小渚，岸边垂柳，依依有无限情思。置身其中，身心融入，不由得徐徐吟咏：昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。

说起来，我与包公算是有些缘分的。包公额头上有一个月牙儿，那大概是他天生的胎记吧。而我额头上也有一个月牙儿，跟包公一摸一样。那是我15岁时，同学给我扒火罐时烫下的疤。从那以后，看到这个疤的人经常开玩笑地说我是女包青天。但我自己，却很不喜欢这个疤，觉得它很丑。与女包青天这个称号相比，我更喜欢人们叫我月亮女神。

不管怎么样，在包公园，心里还是很踏实的。有一种可以挣脱掉所有欲望，而坚定站立的踏实和力量感。生活在现代社会，我们的欲望都太多了。我们没有办法挣脱的很随意。像包公那样，要想没有欲望，那得多大的一个心理力量啊！所以，他是可以给我们力量的。

如果时间足够，真想在那里多呆上些时候，真的是太美了。

如果可以成为一个合肥人，天天去包河那一片浓荫绿水间游走，在树间长椅上，坐着看几小时书，当是多么幸福的一件事啊。

最后，用包公的老乡，清朝名臣李鸿章，赞颂包公的一副对联，来作为结语。

一笑河清，乡国旧闻传谏草；
千秋墩在，岁时薄酹荐香花。

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