易中天中华史《大宋革新》 第三章：新经济之城市
艺凡：接前文，前文提到了进城看看。
易中天：那先看首都。
艺凡：宋的首都和唐的有什么不同？
易中天：区别在体制。唐代京城是封闭型的，宫城和皇城之外划分为住宅区和商业区，前者叫坊，后者叫市。市是市，坊是坊，不相混杂，只不过长安的市分东西，洛阳的分南北。市和坊也都有门禁。住宅区早上开门晚上关闭，商业区则日中击鼓开市，日落鸣钲打烊。长安和洛阳的夜晚静悄悄。
艺凡：晚上就没有商业活动？
易中天：有，叫鬼市。鬼市起源于沿海城市，其特点是半夜开市，鸡鸣即散，据说很能买到一些寻常看不见的东西。东西很可能是走私的，营业税当然也不会有人主动缴纳。显然，鬼市其实是不合法的夜市，也是黑市。
艺凡：那宋呢？
易中天：到了宋代，情况就变了。开封城内，便既有上半夜营业的夜市，也有下半夜营业的鬼市。夜市在州桥，专卖各种吃食；鬼市在东十字大街拐角处茶馆，除了赌博，也卖衣服之类。东西未必来路不明，天亮散伙则可以肯定。
艺凡：夜市合法化了。
易中天：因为取消了宵禁，也就是不再禁止人们夜间在城内活动。
艺凡：为啥这样呢？
易中天：这当然有原因，也有过程。开封原本是汴州的州城，叫汴梁。州城变成首都，房屋不够，民众只好侵街建房。这些违章建筑的门，当然都是面街的。面街当然比墙内更方便做生意，门市部由此诞生。
艺凡：结果是什么呢？
易中天：所有的坊都见贤思齐，纷纷破墙开店。没办法，官方也只好彻底放手，尽管刚开始时并不情愿。于是到仁宗时期，封闭型的坊市制便彻底崩溃，代之而起的是开放型的街市制。住宅区与商业区连成一片，商家纷纷沿街设店摆摊。宵禁根本无法实行，夜市也就合法。
艺凡：这是重大转变。因为没有了宵禁，才会有夜生活；有了夜生活，才会有烟火气。原本壁垒森严，作为政治中心而存在的城堡，也才变成了世俗的、市井的、人间的城市。
易中天：或者说，消费型商业城市。实际上，正如我们在《清明上河图》所见，汴梁弥漫着浓浓的商业气息。小饭店的桌椅板凳摆到了路边，木结构的房屋窗户比墙还大。阳光和叫卖声透过竹帘传进室内，看热闹和讲价钱的人比比皆是，货车和驼队则忙进忙出。
艺凡：市场的种类也多。以酒楼为中心的是街市，以娱乐场所为中心的是瓦市，以寺庙为中心的是庙市。
易中天：就连宫城正门宣德门以南御街两侧的千步廊，也曾经允许商贩摆设摊点，让文彦博这样的士大夫皱起眉头。皇帝眼皮底下做生意没有城管来过问，治安和防火却抓得很紧。开封城内，每三百步范围就有一处哨所，配备巡警五人，夜间巡逻时连街边灶台的余火和积薪都要管。专业的消防队则屯驻在瞭望台下。一旦发生火灾，首都驻军和皇帝亲兵都要出动，由开封府尹指挥灭火，不劳民众费心。
艺凡：这实在已经是相当现代和文明的城市。
易中天：开明的政策，良好的管理，使大宋成为当时全世界城市最多也最大的帝国。开封便已是驻军数十万、居民上百万的特大城市。南宋临时首都杭州，人口则应该在六十万到一百万之间。其余如成都、苏州，北宋时的洛阳，南宋时的建康和泉州，人口都在五十万以上。这时欧洲的大城市，一般都还不到十万人。
艺凡：跟帝国官员一样，宋代城市也是分等级的。最高一级是京府，包括又叫“东京”的首都开封府，以及陪都西京河南府、南京应天府和北京大名府，当然还有南宋的杭州临安府。比京府低半级的是区域中心城市，叫次府，比如建康府和平江府，也就是今天的南京和苏州。府的长官叫尹，但多半空缺，由知府主持工作。府之下，是州县。一般地说，州的规模是万家灯火，县邑则是千家街。
易中天：不过，城市规模也不完全看行政级别，同时还要看经济水平。宋代的县之下，还有镇和市。镇的地位低于县，市又低于镇。它们都不是行政区划，甚至不能算作城市，只能叫城乡接合部，前程却未必不远大。
艺凡：实际上，城市不设宵禁，农村不抑兼并，正是宋代经济政策与唐不同的紧要之处。
易中天：官方管制放松，民间资本和创新能力便活力自现。国内市场的繁荣，并非没有原因。海外贸易也一样。且听下回分解，海外贸易。
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