公文用典的“行业篇”：顺应所在部门领域的行业环境，切入中观场景，以典说“事”，提振干事创业精气神，推动工作，达成目标和任务。包括工作推动、组织管理、精神状态、改革创新、廉洁自律等方面。
11. 胜非其难也，持之者其难也
【范文】
“胜非其难也，持之者其难也”。确保脱贫攻坚圆满收官，持续巩固拓展脱贫攻坚成果，就要坚持把防止返贫致贫摆在突出位置，严格落实“四个不摘”要求，继续保持脱贫攻坚政策稳定，夯实脱贫地区和脱贫人口发展基础，增强脱贫成果的可持续性。（选自2020年12月15日河南日报《让脱贫的质量更高成色更足—一论奋力夺取脱贫攻坚全面胜利》）
【典故出处】
语出西汉淮南王刘安《淮南子·道应训》，“夫忧，所以为昌也；而喜，所以为亡也。胜非其难也，持之者其难也。贤主以此持胜，故其福及后世。”
句中典故的意思是，取得胜利并不困难，保持胜利却很艰难。
【典故解读】
《淮南子·道应训》主要是讲述道、天人关系和人类发展规律等哲学性质的思想内容，强调道是宇宙规律，人们要尊重这种规律并将其融入到自己的行为中，才能使生活有意义。这些思想对中国古代哲学有着深远的影响，也在一定程度上塑造了中国传统文化中的道德观念和价值观念。
“胜非其难也，持之者其难也”这句典故，出自春秋时期赵襄子派兵攻打翟国的这段历史。赵襄子派兵攻打翟国获胜，连夺两座城邑。赵襄子听到报告后，却面露忧虑，说道赵氏的德行并没有积累多少，现在却轻易夺取城邑，衰败大概也会随之而来。孔子听到此事后，就预言赵氏将要昌盛了。
文中典故这段引语告诫我们：如果取得胜利后，还能常存忧患意识，那么就能够长盛不衰，反之沾沾自喜，不可一世，那么就可能前功尽弃；所以，取得胜利并不困难，难的是如何保持胜利，贤明的君主深谙持胜之道，因而可以让胜利的果实代代相传，福泽后人。
【场景应用】
公文写作中，“胜非其难也，持之者其难也”这句典故，可以用来体现一种永不懈怠、保持胜利成果的精神状态，胜利固然令人喜悦，但绝不能满足于此，如果不善于保持胜利，那么胜利很快就会溜走，我们唯有谦虚谨慎、兢兢业业、慎终如始，才能一如既往地拥抱胜利，不断从胜利走向新的胜利。
【范文赏析】
河南日报这篇评论员文章的主题是再接再厉夺取脱贫攻坚全面胜利，文中引用典故“胜非其难也，持之者其难也”，强调脱贫攻坚战取得阶段性成果并不难，难在如何圆满收官，持续巩固胜利成果，让脱贫基础更加稳固、成效更可持续，因而必须乘势而上、再接再厉、接续奋斗，夯实脱贫地区和脱贫人口发展基础，增强脱贫成果的可持续性。
12. 胜负之征，精神先见
【范文】
古人云：“胜负之征，精神先见。”无论是革命、建设还是改革，都要有那么一股子气、一股子劲、一种精神。致力非凡之事业，定有非凡之精神、非凡之担当。全民族抗战所创造的伟大抗战精神，在一代代革命军人身上不断传承、拓展和升华。（2020年8月7日中国国防报署名文章《胜负之征，精神先见》）
【典故出处】
语出西周姜尚《六韬·龙韬·兵征》，“胜负之征，精神先见，明将察之，其效在人。”
句中典故的意思是，胜败的征兆，首先在敌人的精神上表现出来。
【典故解读】
《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，是西周时期姜太公与周文王、周武王之间的对话记录，分为《文韬》、《武韬》、《龙韬》、《虎韬》、《豹韬》、《犬韬》六卷，共六十篇，论述了治国、治军和战争谋虑的方方面面，被誉为兵家权谋之祖、古代军事百科全书。
《龙韬》论述了军事指挥和兵力部署的艺术，其中《兵征篇》重点讲述了战前如何通过士气盛衰、阵势治乱、军纪严弛来判断敌军的强弱胜败。
武王在《兵征篇》中询问太公，如果想在交战之前就知道敌人的强弱、预见战争的胜负，那么该怎么做？太公就阐明了“胜负之征，精神先见”的道理，胜败的征兆，首先在敌人的精神上表现出来，唯有精明的将帅能够察觉，但能否利用这些征兆打败敌人，还在于人的能力上。
【场景应用】
公文写作中，“胜负之征，精神先见”这句典故常用来体现工作中的精气神，特别是当前面对宏伟蓝图、百年梦想，我们更要具备一种敢于拼搏、勇于开拓的革命精神，唯有精神上站得住、站得稳，才能不惧任何艰难困苦，在伟大斗争中尽显英雄本色。
【范文赏析】
国防报这篇文章的标题就引用了“胜负之征，精神先见”这句典故，非常好地凸显了这篇文章的主题，这就是“伟大的抗战精神”，永远激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。文中再次引用这句典故时，这种抗战精神就借用典故表达出在一代代革命军人身上得到传承、拓展和升华的不朽伟力。
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