题记：

朋友说她很想知道五天寺庙的生活具体是怎么样的，最好我可以事无巨细讲给她听。我当然想满足好奇宝宝的需求，但自己明白是无法做到面面俱到的讲述。

这几天遇到的人很好，事很棒，当回想起来的时候那些善良美好尽数涌到我面前，无法拣选。最后我决定只能像捡拾沙滩上的贝壳那样，选择我眼中最美丽的那几枚，用简陋的文字来还原它的美。

初见面，破我执。

抵达龙泉寺的时候已近傍晚，没赶上和大家一起细致参观寺院，据说也错过了学诚师父的开示，深表遗憾。在寺门口匆匆拍了张照片，发朋友圈广而告之我要断网五天，任何事出山后再联系，遂关机。

在辅导员处领了统一的书包马甲和学员手册，面对同一组的陌生人，虽然都做了自我介绍仍然对不上号，略感尴尬。于是告诉自己我是来静心的，不是交朋友的，这五天做好自己，和其他人点头之交就好。事情真相是五天结束后我发现已经和组里面的很多人交心聊天，坦诚自我。

在来之前就听说要上交手机五天，虽然心有准备却还是不想接受这个现实。对现代人来说没有手机就已经如同与世隔绝，看过了太多面对面却仍各自玩手机的情侣亲人，也体会过我就在你面前但我们依然陌生的尴尬。

手机上交的那刻起，我就开始焦躁不安。想起自己的百日英文打卡已经打了六十多天，如果断了还要从头开始；想到自己桃计划的每日一问没法参与；想到工作上这几天会不会有人找我，想到家里这几天会不会有什么事情。总之，坐立不安。

这种不安感一直持续发酵，直到看到有人表明的确有事需保留手机而向辅导员申请，我想自己也一定要申请，因为我真的不想漏打卡，固执的可怕。于是像个祥林嫂一样和辅导员阐述我需要保留手机的理由。

身边同组的一位姐姐跟我说你太执着了，然后跟我讲了一堆道理，总的来说就是人要破除我执。我问自己执着什么呢？执着的是英文打卡本身，还是打卡百天迎来的虚荣感？我的表现是后者，但如果目的是前者，从头再来又如何呢？

当这么想的时候整个人豁然开朗不纠结了，所以当第二天辅导员把手机还给我，说是申请下来可以让我自己保留了。我反而不好意思了，就说不用了。辅导员还是把手机留给我了，于是那只手机就放在我随身穿的外套里，但一直未开机，直到我结营后开车下山需要导航的那一刻。

相见欢，缘分起。

正式开营的前一天晚上，我们所参与的第一个活动叫做：相见欢。顾名思义是个热身环节，为什么我会对此印象深刻，因为这个环节有个小游戏叫做生命中的佛菩萨，每个人会写一张带有自己名字的卡片，全组人互相抽，你抽中了谁就是谁的佛菩萨，未来的五天你要不动声色地对被你抽中的人好。等到结营时再公布结果，看看她是否有猜到。

说实话对这个环节我起初有点儿排斥，心想我来禅修让我玩什么游戏啊，但性格使然让我选择接受并按照规则来。但后来我挺感谢这个活动的，它推动我去寻找我想要去帮助的陌生人，否则我在五天中绝对不会主动去和别人接触，只会自己跟自己相处。

这个游戏的优势在于它不是让你立马破冰，而是给了你一个引子，让你在未来五天中持续地去观察反思，最重要是付出。所以当我看到手中卡片上陌生的名字时，第一个反应就是先找到这个人是谁啊，找的过程中我就必然要把其他人的名字记一遍，以免搞混犯错。

突破自己主动搭讪这件事对谁来说都是不容易的，尤其还要做到不动声色。观察了很久第三天我才主动坐到需要被我关心的妹子身边，东拉西扯闲话家常。一轮的年龄差其实让我挺有压力的，但和她聊天的过程中我仿佛看到了当初的自己，免不了把自己的经历叨唠一番，但我发现当你真诚的时候，你收获的也是真诚。

有了这一番沟通，我想在五天当中漠不关心只关照自己的想法改变了。我开始主动坐在不同的人身边，争取有机会可以和对方聊几句，缘分也许只在这五天，那么在当下我想付出自己最大的诚心。也开始明白禅修并不是把整个人心封闭起来，安静的心不是不参与外在，而是寻找一种让自己笃定的存在。

居陋室，晨起难。

我知道朋友特别关心我住的如何，实话实说环境并不好。寺院居住条件有限无法一次容纳好几百人，所以禅修营的学员大都住在旁边的农家院里。普通半山腰上的简陋农家院，谈不上什么舒适可还算整洁，但有个致命的问题：冷。

第一晚看到住宿环境的时候，几乎所有人都在抱怨，我们住的底层暖气不热，最恐怖的是停电没热水。我所住的那间房门还正对厕所，朋友当时就想逃跑我心里也在打鼓，所以那一晚我没有洗漱只是用湿纸巾简单擦了脸，裹着衣服睡了一晚。

还好第二天得知消息的义工们协调换房，大部分学员都搬到了一层，冷这个问题解决了。我没有搬上去最重要的一个原因是同屋的姐姐没搬走，就是劝我放弃我执的那个姐姐。我不想她一个人住，而且她人超好，我特别喜欢跟她聊天。后面几天晚上就成了我俩的卧谈会，从她身上学到了很多生活中为人处世的道理。

如果说居陋室还可以忍，每天五点起床对很多人更是挑战了，尤其最后一天体验早课，需要凌晨三点起床。这次禅修营全程都是集体活动，没有任何独自行动的安排。每一天都是披星戴月，往返寺庙和农家院。除了第一天不太适应有人迟到需要别人集体等，后面大家都不约而同自觉起来。

如果说我们这些学员早出晚归，那么每天护送我们早晚接送的义工更是辛苦。我们睡下了他们还在总结一天的工作，我们没起床他们已经在门口等我们了。每天晚上还会有义工巡视过来问我们有什么意见需求。可以说这五天虽然没有了手机这个让我觉得安全的联络工具，因为有义工的无私奉献依然让我感到温暖踏实。

素斋伴，劳动行。

禅修营吃什么也是很多人感兴趣的，在寺院里当然是吃素了啊。一直都知道素食对身体有好处，可是如果不是有这个活动，面对各种外界美食的诱惑，我还真的很难一个星期都吃素。

斋饭很简单，早饭多数是粥和馒头，咸菜，午饭和晚饭会有炒菜，也是以白菜萝卜芹菜为主。如果说前两天吃的时候是因为感觉新鲜，那么后面吃起来真的就是发自内心的喜欢。因为我能感受到寺院师父对大家的关照，后期不但有吃到蒸饺、炒面，还吃到了法师亲手做的面包。那一定是我吃到最好吃的面包，因为它叫幸福。

之前我说了除了法师的开示，斋堂是我感受最深的地方，除了体验行堂（分发饭菜）和刷碗打扫的工作，能让我换位思考体谅他人。对于饭菜的贪念让我吃撑了一次，对于食物的不喜欢让我挑食，放在平常我可能对这些都不以为然。

真正让我开始意识到自己的行为有失妥当的是两个小细节。其一是别人口中描述的画面，大概是首次吃斋饭不懂规矩，有学员要多了吃不完浪费了，总护持义工看到剩饭直接端起碗吃了，因为寺院食物是八方供养，绝对严禁浪费一点一滴粮食。虽然我不是当事人，但我可以想象到当时的场面，如果每个人的浪费都需要别人去买单，怎么好意思呢？

另一个细节是我亲眼所见，那让我更加慎重对待自己所吃的食物。因寺院多是熬菜，油水很少，所以会用到花椒大料这些调料。记得那天吃的是熬白菜丝，坐在我对面的是很年轻的一个女孩，也是穿着黄色马甲的义工。我认认真真吃完自己的菜，抬头看到她在用筷子仔细挑缠到大料上的白菜丝，然后一点一点吃掉。

说实话我觉得每天吃完饭用馒头把碗擦干净，再用水仔细冲洗一遍喝掉已经做的很好了，没想到别人对食物更珍惜和敬重。当看到那一幕的时候我默默地把掉在桌子上的菜叶吃掉了，而且告诉自己一定不许再吐苹果皮。

出家人管劳动叫出坡，龙泉寺的每一栋建筑都是法师和义工们辛苦搭建的。因为时间关系我们只有短暂的二十分钟体验，我们组负责的任务是搬砖，叫传砖更贴切些。几人排成一排把一块块砖头运到目的地。对于城里的孩子来讲一定没有干过这种苦活儿，但现场每一个人都很认真没有叫苦叫累。我自己从这样的劳动中也能感受到那种莫名的快乐。

课程深，活动精。

这次禅修营最重要的就是四堂法师讲的课，分别是生命导航、生存之道、生活的艺术、生死的奥秘。四位法师四种风格，但无一不是准备充足用心良苦，也让每一个学员受益颇深。

写这篇文章的时候我在回想法师开示的内容，发现自己心有惭愧。因为第二天贤超法师讲生存之道，开示的内容太过深奥，我又过于愚钝，导致自己在下面开小差，真是罪过。

法师们围绕着生命、生存、生活、生死这四个每个人都会面对的问题，用他们学霸的理性思维加上最前端的视频演示，全方位讲述了他们眼中的这些关注点。这时我发现我们懵懂困顿的问题，从来没有刨根问底过，而法师之所以出家大约和他们对这些问题追本溯源也有关。

我特别想描述出当我听到这些课程时的震撼，可你知道有些东西只有当你身临其境才能感受到那种气场。法师们妙语频出，金句不断，学员们听得全神贯注，互动环节问题千奇百怪，法师们逐一解答未曾躲避。

除了这四堂主课，其他时段也有法师临时的小开示，我都一一跑去听。法师们智慧、幽默、谦逊给我留下了太深的印象。而我从前认知中和尚呆板僵化，不苟言笑的画风，也彻底被这些年轻法师们给颠覆了。

号称学霸寺院的龙泉寺绝对名不虚传，四位法师哪一个不是顶着清华北大的光环，可在他们眼里那根本不算什么，只是人生的过去时而已。

我看到的是他们的头脑清晰、思维缜密，我看到的是他们身上有着一种把深奥的东西说简单的能力。我看到的是时时刻刻把自己的快乐传递给别人的能力，我看到的是表面上在用英语讲经验讲道理，实际上是用行动在践行那些道理。

如果你以为禅修营单纯的在上课坐禅那就错了，上一篇我讲贤书法师说了体验五天和尚的生活。现实生活中法师们每天都有固定的早晚课，时间分别是早晚四点准时开始，这些我们也都一一体验了。一个小时的站立诵经，除了用到嗓子更多是气息的运用，否则真的无法想象那大段的经书是如何坚持念下来的。

如果你认为坐禅枯燥，其实在禅修营有一大堆丰富精彩的活动迎接着我们。大家学唱梵呗音乐，观看仁爱基金的成长过程，一起动手捏黏土贤二，和萌哒哒的玩偶贤二合影，体验最新的VR技术，感受龙泉寺各个特色的活动小组。

别人只见过如今的龙泉寺，我们却在视频中感受到了寺院兴建的不易，别人只见过白天的龙泉寺，我们却有机会夜行龙泉寺，感受清凉月光下的这座古老寺院，倾听冷风的声音。别人只在远处望着威严的三慧堂，我们却有幸在此上课，别人听说过这里有戒坛，我们却有机会近距离参观。

所有以上的这些课程活动都是在学诚大和尚的慈悲关照下得以顺利开展的，我知道师父身兼数职公务繁忙，从没有想过会有机会见到真人。但禅修营快结束的时候，得到最大的惊喜就是因着贤颂法师的“死缠烂打”，学诚大和尚会给禅修营里待皈依的学员授皈依式，并且做开示，这真是天大的福报。

我亲眼见证了这场仪式的庄严肃穆，也见识了学诚大和尚在信众心目中的地位。以前我无法理解藏族人民磕长头的行为，总觉得他们是不是过于愚昧了。但在我参与拜梁皇宝忏的时候，一次次的跪拜让我那颗傲慢的心沉淀了下来。我开始相信有种东西在心里慢慢发酵，它的名字叫信仰。

（2017年冬季禅修营女六组）

总结：

在龙泉寺我体验到了很多人生的第一次。人生第一次吃素五天，人生第一次读经书，人生第一次穿海青（类似学士服），人生第一次拜梁皇宝忏（一种跪拜仪式），人生第一次和陌生人握手拥抱关心对方。人生第一次接触出家人的日常生活。

朋友问龙泉寺的禅修营到底是什么？通俗来讲禅修营更像是一个冬令营。但禅这是字很难讲清楚，打坐是禅，劳动是禅，吃饭也是禅，以我粗浅的理解就是在所有的行为坐卧当中觉察自己，修正自己。

我的禅修营生活结束了，我的总结也写的告一段落，但关于学习善知识的旅程才刚刚开始，一切有待我更用心的发现，更用心的应用在生活中。

2017年的冬天，感恩遇见，遇见禅修营，遇见龙泉寺，遇见善知识。

PS:文中图片皆来自于禅修营的各位学员，感谢提供图片的朋友。