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标题党的可恶之处就在于：你看标题以为是一个动人的故事，点进去一看，卧槽，原来是一场糟糕的事故。
反之亦然。
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早起的鸟儿有虫吃。
早起的虫儿被鸟吃。
可见，问题的关键不是早起还是晚起，而是看你是虫儿还是鸟儿。
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准备给《寻找林昭的灵魂》投票时，一同事平静地问：“林昭是谁？”
这时，我才确认真的有很多人不知道林昭是谁，也进一步体会到老板所说的“祖国很强大”的含义。
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其实，真正有话要说的，往往是沉默的人。
鲁迅先生的“当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚”，当作如是观。
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在一个功利主义大行其道的社会背景下，在一个笑贫不笑娼社会现实中，连教育都是功利性的，成功学的盛行就不足为奇了。
成功，一个美好的词，让成功学给毁了。
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几乎没有人说自己不想成功的。
然而，究竟什么是成功？衡量一个人成功与否的标准是什么？这些问题并不是每个人都清楚，但似乎又都很确定——挣到足够多的钱。
成功的标准一旦如此简单化、粗暴化，那么生活将失去很多乐趣。我们将被挟裹在物质的潮流之中，倍感压抑，艰于呼吸；我们将活在别人的眼光里，而不是自己的内心里；我们将变得浮躁、焦虑、不安……
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我们总不忘指责仇官仇富者心理不健康，认为他们是“吃不到葡萄就说葡萄酸”。
固然，一边向往着官和富一边又仇官仇富是一种消极心理，然而，这又仅仅只是一种消极心理吗？仇官仇富者是因为官与富的清廉、仁慈而仇，还是因为官与富的贪赃枉法、为富不仁而仇呢？我想，仇官仇富者的心理，还不至于不健康到是非善恶不分的地步吧。
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毋庸讳言，当今中国社会阶层已经走向固化，而且固化程度正在逐步加强，底层人士将越来越难进入上层之流。这不是哗众取宠，更不是危言耸听，而是摆在我们面前的一个事实。
中国政-治体-制改-革之所以举步维艰，很大程度上是因为既得利益集团不愿意放弃他们用以牟取暴利的特权，哪怕是分给别人一杯羹也不愿意。
这种状况还将持续着，直到重新洗牌。
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不禁想起韩寒所言：“可以不为自由而战，但不能为高墙添砖。”
然而，现实又不免令人悲观，我们很容易就能为自甘堕落找到无数个似是而非的借口，“人在江湖，身不由己”就是最常用的一个。
就像当年射杀试图翻越柏林墙之人的东德士兵，会很自然地为自己开脱：“我作为士兵，只是在执行命令。”可是，即便不得不开枪，但你完全可以把枪口抬高一点儿。
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不知不觉，我们已经慢慢习惯了自我矮化以迎合大众，习惯了以丑为美而媚世媚俗。
我们视清高为装逼，视谦逊为虚伪，视正气为泄愤。这是社会逆淘汰机制的结果，而这些结果反过来又巩固着逆淘汰机制。
我们不敢轻易表达自己的真情实感，也不敢轻易去相信别人的肺腑之言。我们需要不时假装老不正经，假装流氓小人，假装不思进取，假装颓废糜烂，唯有如此，方能麻醉于己、取悦于人，而不会让人视之为异类，才不会感到孤立无援。
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