《中国哲学简史》读书笔记：墨子对儒家的批评
墨子认为，“儒之道，足以丧天下者四焉”：
一、儒者不相信天鬼存在，“天鬼不悦”。二、儒者坚持厚葬，父母死后实行三年之丧，把人民的财富和精力都浪费了。三、儒者强调音乐，造成同样的后果。四、儒者相信前定的命运，造成人们懒惰，把自己委之于命运（《墨子·公盂》）。
《墨子》的《非儒》篇还说：“累寿不能尽其学，当年不能行其礼，积财不能赡其乐。盛饰邪术，以营世君；盛为声乐，以淫遇民：其道不可以期世，其学不可以导众。”这些批评显示出儒、墨社会背景不同。
在孔子以前，早已有些饱学深思的人放弃了对天帝鬼神的信仰。下层阶级的人，对于天鬼的怀疑，通常是发生得迟缓一些。墨子所持的是下层阶级的观点。
墨子反对儒家的第一点，意义就在此。第二、第三点，也是在这个基础上提出的。至于第四点，则是不相干的，因为儒家虽然常常讲到“命”，所指的并不是墨子攻击的那种前定的命。
在儒家看来，命是指人们所能控制的范围以外的东西。但是，他若是竭尽全力，总还有一些东西是在他力所能及的控制范围以内的。
因此，人只有已经做了他自己能够做的一切以后，对于那些仍然要来到的东西才只好认为是不可避免的，只好平静地、无可奈何地接受它。这才是儒家所讲的“知命”的意思。
《中国哲学简史》读书笔记：墨子对儒家的批评
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