者这
者回、者番、者般、者时、者边、者个，者之为言此也。今改作这字，这乃鱼战切，迎也。郭忠恕《佩觿》集云：“以迎这之这，为者回之者，其顺非有如此者。”
〔试注〕
1、这：本义，迎。
2、郭忠恕：郭忠恕(？–977)，字恕先，北宋河南洛阳人。五代末期至宋代初期画家、文字学家。7岁能诵书属文，举童子及第。后周广顺中召为宗正丞兼国子监书学博士。由于争忿朝政，不久被贬为崖州司户，秩满去官，不复仕，纵放岐雍、陕洛间。入宋，官国子监主簿，益纵酒肆言，因讥讽时政，又遭流配登州，死于临邑途中。
3、《佩觿》： xī 。正字类文字书。宋·郭忠恕撰。书名取自 《诗·卫风·芄兰》 “童子佩觿”，言此书是正文字，为学童所用。 内容为 “三段十科”。 上卷为“三段”： (a) “造字之旨”。列举文字分析、运用、沿袭的近20种毛病和实例，均为形体结构方面的问题。(b) “四声之作”。 主要论列 “音讹字替” 诸种现象。(c)“传写之差”。罗述因形近而传写互讹之例。中下卷以形近易误的两个字 (也有少量三个或四个字) 为一组详辨形音义之法。 其排列方法是据上下两字的四声，分为十种，即 “十科”：(a) 平声相对；(b) 平声上声相对：(c) 平声去声相对；(d) 平声入声相对；(e)上声自相对；(f)上声去声相对；(g)上声入声相对；(h) 去声自相对；(i) 去声入声相对；(j) 入声自相对。 由于郭氏有很深的文字学修养，故所论所析“具中条理”(《四库提要》)。书中亦有疏漏欠妥处，如说 “车” 无 “居” 音，以 “示” 为 “视” 之正字，“视”为俗字等。
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