哀世与爱世

哀世与爱世

     “呜呼，我爱浮世绘。苦海十年为亲卖身的游女的绘姿使我泣。凭倚竹窗茫然看着流水的艺妓的姿态使我喜。卖夜宵面的纸灯寂寞地停留在河边的夜景使我醉。雨夜啼月的杜鹃，阵雨中散落的秋天木叶，落花飘风的钟声，途中日暮的山路的雪，凡是无常无告无望的，使人无端嗟叹此世只是一梦的，这样的一切东西，于我都是可亲，于我都是可怀。”（永井荷风语）

       关乎日本花街柳巷的故事，同履在漫地樱花的巧景，我是未曾有过得遇的。而惆怅的人怀抱无端忧虑的，世界上大抵上是如出一辙的。此世的良辰美景透露得越是诱人，孤独人心里的悲凉就更胜一分。

       倒不是踽踽看水岸上演得热闹的戏台，状如痴迷步蹒跚，醉醒后便骂道“尽是些糊弄人的台本，那唱主角的女娃子倘卸了脂粉还知不道是何模样呢！”仰天说罢，却又羞红了脸讪讪遁去了。

       我以为“浮生若梦”可是真切的紧，只是每个人竟找不到一片破损的铜镜来照照自己的耳鬓与腮红，便把悲哀的罪过诿过给了世界。

        不过这也未可厚非，看这盛景如烟随风碎，于我一人是小伤，于万万千千沦落人岂敢言无大痛楚，不道世间无情，人事孤悲。

       又说道月浓风清，但凡自谓悲哀之人，无不有大智慧、有大情味，选一个难熬的苦苦不央夜，或是闲敲棋子落灯花，或是披氅夜游听小池水蚓，若个世外闲人不埋浮尘之下。

       凡有哀思者，喟叹之中又现糊涂扮相，在众人之间算得一等高明。嫌这厌那之间，心中早早欣然自得，我谓此世哀鸿遍野，世人不知我野鹤闲云，沾一点秀美就恬然隐匿。

     “我悲哀如泣竹，孤单如夜魅。不得未曾得，不见未曾见，设想得见后总会生出琐事，不是倜傥悲哀，是蹙眉真烦恼。”。

        所以“凡是无常无告无望”者，皆是“我常我告我望”者也。长夜月落总伤情，问？落花流水春去也，谁人可挡？应不可挡而我哀，哀后人世我仍在，残管断弦三两声，穿衣着裳梦悠悠。

       哀世的人不是不爱世，只是爱的方式终于和常人不一样了。