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【反脆弱】反脆弱性和牺牲他人的可选择性

【反脆弱】反脆弱性和牺牲他人的可选择性

作者: 拼搏奋斗_87ec | 来源:发表于2022-11-07 22:32 被阅读0次

    几句话我们要记住:不要坐没有飞行员的飞机,而且还要确保有副驾驶。

    不要询问任何人的意见、预测或建议。只要问他们的投资组合中有什么或者没有什么就 行。也就是看对方说的和做的是否一致。如果不一致,那你千万就不要听。

    作者建议:人们可以说任何他们想说的话,但是他们的投资组合得与之相符。而且,当 然,监管机构不应该充当脆弱推手,认可他们的预测方法——因此认可他们的垃圾科 学。指责那些空谈的人。


    不要问医生你该做什么;而是问医生,如果他处于你的情况下,他会做什么。你会很惊 讶地看到其中的差异。

    真是这样的,思涵老师就有这种体会,腰上扎了骨刺。由于长期坐着,腰上长了骨刺。

    到了走路大概走20米,就得蹲下来的程度。去看,拍了片子,医生告诉你是骨刺。怎么 办?没什么好办法,卧床。当时腰上长骨刺的人还挺多的。屋子里面好几位,有人就 说:“那我不就完麻烦了。医生,要是您呢?”医生说:“只有一个办法,但是你得忍受 住疼,那就是肌肉,用肌肉给它包裹起来。”思涵老师听到了这个人问他,就按他这种 做法,不管多疼,都坚持上午下午晚上一天走三次,每次都得七八千步。后面就知道长 肌肉更快需要加重重量,所以开始健身。现在一点都不疼。我们每个人身体都会出现这样那样的问题,不要问医生你该做什么,而是问医生处于你的情况下他会怎么办。

    思涵老师的妈妈在84岁时发现脑袋里面长出来了很多瘤子,这是良性的。当时家人就问 医生该怎么办?医生说:“可以做手术,大家想想一个老房子,你动了这个地方,那是 不是那个地方也会出问题。”当时就忘了问他一句,如果是你呢?如果是医生,他肯定 是做了。如果真的是一个老房子动了这个地方,其他地方真的会出问题吗?

    所以我们要记住不要问医生你该做什么;而是问医生,如果他处于你的情况下,他会做 什么。你会很惊讶地看到其中的差异。

    一个人有多少次是正确的,其实在现实世界中无关紧要,但这一点只有实践者而非空谈 者才能明白。

    从表面上来看,正确的频率确实非常重要,但这只关乎表面问题,通常说来,脆弱性带 来的有利因素很少(有时没有),而反脆弱性几乎不会带来任何不利因素。

    也就是说,在脆弱性的情况下,一个人捡了芝麻,却丢了西瓜;比如人家说句话你就难 受,你最后丢掉了你的未来。比如在家里面,你有什么不舒服你就跟对方大吵一架。你特别的舒服,然后把盘子碗都摔了,那你换来的是未来的感情破裂,所以捡了芝麻丢了西瓜。脆弱都是捡了芝麻丢了西瓜。

    还有消极的语言“此处不留爷,自有留爷处。”思涵老师从来都不相信这句话。我们在任何地方干任何事情,一定要把它干好。不干好,你怎么可能是自有留爷处呢,到哪都不行。这些都是捡了芝麻丢了西瓜,逃跑逃避都是脆弱的表现。

    在脆弱性的情况下就是捡了芝麻,却丢了西瓜,而在反脆弱性的情况下则是丢了芝麻,得到了西瓜。

    在反脆弱性的情况下,你可能在很长时间内反复失败,但不会遭到很大的损失,只要碰巧做对一次就可以大赚;而在脆弱性的情况下,一次损失就可能让人一蹶不振。

    在脆弱性的情况下是捡了芝麻丢了西瓜。吵一架,伤害了感情,丢了未来。逃避,此处不留爷,自有留爷处。结果前功尽弃,这就是脆弱的情况下。如果在反脆弱的情况下,丢了芝麻得到了西瓜,比如说,你不跟人家计较,别人说的话,你不当回事,你的号被暂停都没关系,你是反脆弱的,最后的结果就是捡了西瓜,丢了芝麻。


    如果你投注赌金融机构的投资组合会亏损,那么,你在2008年的毁灭性灾难到来之前, 可能会损失一些小钱,就像尼罗和托尼一样。(请再次注意,站到脆弱性的对立面会使你更具反脆弱性。)你错了许多年,只对了一两次,但你损失很小,获利却很大,所以你会比反其道而行之的人成功得多(实际上,那种方式只会让他们破产)。

    让我们再以创业家为例。创业家常常是错的,会犯很多错误。但他们是凸性的。我们知道创业者前方的路一定不是平坦的。重要的是成功后能带来什么回报。像我们做管道就是这样的,你肯定要遇到很多的事。你情商不够,把伙伴删了,你不学习那老师的东西。最后犯了很多错误,可是你一直坚持,重要的是成功后能给你带来什么回报。创业者都一样。像王健林200多起官司,3年过去了,这些官司处理完了,他迎来了快速的发展。所以,坚持成功后带来的会是什么回报?很重要。

    决策的一面带来的后果远大于另一面——尽管我们没有证据表明某人是恐怖分子,但是我们还是要查看他们是否携带了武器;我们不认为水是有毒的,但我们还是要避免贸然去喝不明来源的水;陌生人给你什么东西吃,你要控制一下自己的欲望,不要吃。

    对狭隘地采纳亚里士多德逻辑的人来说,这样的行为看上去非常荒谬。

    用托尼的话来说:愚蠢的人总是力图证明自己正确,而聪明人则力图要结果,比如说赚钱,或者:愚蠢的人总是力图赢得辩论,有的人上来就想辩论“我不是这样的呀,你为什么要这么说呀?”而聪明人则寻求获利。

    他一定会倾听,你想一想,关注你,去跟你说的人,一定没有恶意,那不关心你的人他有必要吗。所以愚蠢的人才会抵触你,去辩论,去赢的那个人有什么意义呢,最后丢掉了人生。聪明的人一定是在这个过程中去认真的倾听,找找我有没有需要改进的,然后获利。

    再换句话说:辩论失利未尝不是一件好事。假设你我在丛林中遭遇了一头小豹子或其他 野生动物。通过联手抗击,我们可能会战胜它——但是,我们每个人单独作战一定是无法取胜的。

    现在,如果你选择逃跑,那么你所需要做的就是两个人A要比B跑得快,你无须跑得比动 物更快。因此,对那个跑得最快的人来说,最优选择就是逃跑,而跑得最快的人是最懦弱的,另一个人则成为动物的美餐。

    跑得最快的那个人是最懦弱的,最自私的,本来两个人一起抗击,可能会打败小豹子,他却逃跑,只救自己。这是非常恶劣的。所以,罗马人通过称作“十选一”的方法来打消士兵做懦夫,并伤害到他人的动机。

    如果一个军团兵败,而且被怀疑是懦弱造成的,那么10%的士兵和指挥官就会被处死,通常是由随机抽签决定的。一个都不能跑,否则的话其他人就会跟着遭殃“十选一”的方法就是10个人中处死一个。

    “十选一”(或者类似的数)是一个神奇的数字:处死的人超过10%会削弱军队的力量;而处死的人太少,则无法消除懦弱的现象。

    这个机制一定对懦弱行为起到了很好的威慑作用,因为我们并不常看到这一处罚的执行。在部队发现虽然有这个规定,但是很少有部队受到这个惩罚。原因是起到了威慑作用。也就是说逃兵很少,几乎没有。所以不需要处罚。

    公元711年4月29日,指挥官塔里克率领一小支阿拉伯军队从摩洛哥穿越直布罗陀海峡进入西班牙。登陆后,塔里克放火烧掉了船只。然后,他发表了著名的演说,在作者的学生时代,每一小学生都会背这篇演说,意思如下:“你的身后是海,你的面前是敌人。你们知道敌我悬殊之大。你所能依靠的就只有手中的剑和心中的勇气。”

    塔里克是非常优秀的指挥官,这叫断后路,断后路,所以,塔里克和他的军队就这样控制了西班牙。虽然,塔里克的军队比西班牙的军队要少很多,但是这个断后路的方法让每一个士兵都非常的勇敢,都抱着必死的决心。依靠手中的剑和心中的勇气谋求希望,结果他们胜了控制了西班牙军队,这都是真实的历史。

    类似的故事贯穿着整个历史,从800年后征服墨西哥的科尔特斯到800年前锡拉库萨的统治者阿加索克利斯——具有讽刺意味的是,科尔特斯是向南进发的,路线正好与塔里克的方向相反,他是登陆非洲与迦太基人作战的。断后路的方法都获胜。

    创业也是一样,大多数失败的人都是为自己留了后路。像当年断后路的人,断后路下海的几乎没有不赚钱的。但是给自己留着后路,我试一试的,最后都上岸了,又回到了原来的位置,他不可能获得成功。因为他自己就没有那个决心,没有那个信念。

    反过来说你千万不要把自己的敌人逼到死路上。如果你把你的敌人逼到死路上,这个敌人,如果他以断后路的方法,那他可以爆发出来的能量是不可估量的。也就是为什么在我们的创业路上没有敌人。

    千万不要听信一个从来不放弃自己财富或者从不践行他希望别人追求的生活方式的“左 翼”人士。比如吃饭,你请他10次他都不请你一次。他希望你怎么怎么样,但是他自己从来不做。这样的人不要相信。

    作者亲眼看到过更糟糕的情况。以前遇到过一个客户,一个似乎很有社会使命感的富裕人士,他试图说服我为一位提倡提高税收的选举候选人捐款。他很富有,他让作者去给这个人捐款,这个人是特别提倡提高税收的候选人,让富人多交税,这个人当选之后,老百姓获利。出于道德考虑,被作者拒绝了。但作者认为那个人堪称英雄,因为如果那位候选人胜出,那么他自己税赋的增加额也将相当可观。但是一年后,他发现该客户因为卷入一宗巨大的逃税案而接受调查。原来他只是希望其他人能缴付更多的税款。

    你看这个人跟英雄似的去说服别人,给这位想提倡提高税收的选举候选人捐款。他就是一个富人,让人家感觉他太大公无私了,要是这个人胜了,他不得交很多税吗?结果发现他是一个逃税者。这种情况我们身边很多,所以我们要高度的警惕这样的人。

    有一类人摆脱了官僚–记者式的“谈论”:他们不仅说到做到,还心口合一。

    想想看先知们。预言是对信念的承诺,仅此而已。先知不是第一个产生某个想法的人,他是第一个相信这个想法的人,而且始终相信。作者又提醒我们信念的重要性。就是你要做的事你自己得相信。

    只有真正相信的人,才能避免最终自相矛盾,并且陷入事后预测的错误。比如说康波周期,你是否真的相信?比如我们现在说直播是风口,你是不是真的相信?也就是有信念和没信念是完全不一样的。

    前几天有人来咨询思涵老师说他要买房,去楼盘介绍的人说得特别好,简直是不买这个就亏大了。思涵老师告诉他:“你就问问想卖你房的这个人,他在那个小区有没有买了房?”他要觉得那么好,他是不是得搬到那儿去。如果他没有,那就说明全都是假的。

    思涵老师在没有阅读这本书之前潜意识里就有这种想法,思涵老师买的每一套房子,都是卖思涵老师房子的那个人在那个小区有房。都是给思涵老师展示了他已经买的房,他签的合同。这真的能促使你买到好的房子。不要只听他在那里胡吹乱谈,其实他根本就没有。卖完,他就又跟另一个人卖了。这你就能让你大幅度的减少风险。

    作者提醒大家,作为一个企业,你尽量培养经理人而不是雇用经理人。怎么促使经理人在管理他人的钱财而非自己的钱财时,尽心尽力呢?我们自己培养的往往都是股东,虽然是有他自己的钱财,但是你找来的经理人往往都不是股东,号称管理能力很强,你会发现雇佣经理人的企业,真正成功的极少。因为,他管理的是别人的钱而不是自己的。

    他怎么可能尽心尽力呢。相信公司的董事都想过这个问题,但是,你却不能指望这些董事像私营合伙制公司中的创始人监控自己的合作伙伴那样,以一种焦虑与警惕的心态监控职业经理人。

    老板都会去监控的。比如当年的企业家一下负债特别多,就请中关村的一位去做他的总裁,仅仅做了半年。不是自己的事,这个人很难全力以赴,原因很简单,因为你公司赔钱赚钱,你都得给他那份工资。

    作者由此突然想到了一条规律:除了毒贩之外,小公司和手工业者卖给我们的往往是健 康食品,因为涉及他们自己的利益,那些似乎是自然的和我们自发性需要的东西(制造者对他们的产品都抱有问心无愧的自豪);大型公司(包括制药巨头)可能做的却是批发医源性损伤的生意,赚走我们的钱,还给我们带来伤害,可由于有一大帮说客,它们劫持了这个国家的舆论。

    此外,任何需要营销的东西似乎都带有副作用。你当然需要广告公司来说服人们相信,可乐能给他们带来“幸福”——这招还真的很管用。

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