古希腊的苏格拉底们为了构建秩序，将理性捧上神坛，抛弃感性，进一步的，亚里士多德提出了认识世界的逻辑分析方法，以此为根基，西方发展出了现代科学，科学的力量推动社会飞速发展。但物质及其丰富的现代社会，工业吞噬着环境，人们拥挤在水泥森林里像蝼蚁一样生活，吃着流行的食物，穿着流行的衣服，看着流行的电影，却感觉到焦虑空虚和肤浅。作者洞见到这个现代社会问题本质且深刻的原因，从一开始，采用二分法的方法论，科技和人性就是分离的，理性和情感就是对立的，现代社会如奥林匹克口号一般，让一切变得更高更快更强，却迷失了方向。在衣食无忧酒足饭饱之后，人们发现一具具没有灵魂和情感的躯体，不知所措。作者给出的药方是要重拾情感，让理性与感性融合，去发掘隐藏在事物中的良质(大概是一种真善美相关的东西)，从而找到孩童般单纯的宁静的内心和对生活的热忱。
好书的意义在于启发，让你重新完善对世界的态度，我感受深的如下。
重新认识到感性的价值，作为搞技术工作的工科男，从性别和专业就决定了我的思维方式，理性压倒一切。过去，我的生活也迷失困扰过，但我从没有怀疑理性的思维方式，相反，我认为肯定是自己分析的还不够透彻。可是，回过头发现智慧的态度是，某些方面那就是听从内心的声音，就是顺其自然，就是要克制理性的逻辑的分析的观念。
一直以来，我也追求内心的宁静，渴望对事物的热忱，期待在工作上的专注投入，希望能充满进取心，可折腾几年，也就是量的积累没有质的飞跃。我想就是我缺乏对世界的良质的感受吧，我接受的教育已成功的把我培养为一个向着更高目标，向着成功去努力的人，我没了灵性，缺乏感受力。一切都太快了，来不及细细品尝和思考，来不及体验过程的新奇，来不及倾听内心的声音。我为社会树立的目标而努力着，都不清楚目标的意义，失去了内心的安宁。而现在我要做的就是慢下来，去体味生活和工作的美好，什么地方真正打动我，去认识自己，当发现了足够的良质，就会激发出热忱，就会真心地投入和关心，产生认同感，拥有进取心，获得内心的宁静，重拾灵性。
作者对早期的自己反思后说到：哲学思考不应停留在形而上学，要俯下身姿，要将哲学思考简单化，去指导日常的生活。我非常认同，知识不是橱窗的花瓶，他应是手中的刀，去割掉生活中的荆棘。我对书中大段的形而上学的讨论也不太感兴趣，我不追求单纯的智力愉悦，或者说我不追求那种太过复杂的东西，简单才是自然之道。过去有几年活得挺深沉复杂，也挺难受的，而那些真正融会贯通的人，却是过一种简单的生活，这是我的方向。
我认同作者说的人应该活得卓越，卓越代表优秀和全面，不仅仅是成为某个狭窄领域的专家，而是对世界有更广泛的认识，也具有更全面强大的能力。作者就是卓越的，奥德赛的英雄们是卓越的，狩猎时代的祖先们也是卓越的。卓越不是为了成功和超越他人，只是为了体验一个更美丰富的人生。人应该努力去融合，融合感性和理性，科技和人文，去学习各种的技能，抱着坦率和好奇的态度，去发现世界的良质。
祝愿我们都能找到内心的宁静。
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