一问就问出问题来。有人断言中华文化以儒家为代表。显然不妥。其实汉唐两朝都不以儒家文化为主。而宋以后的朝代，非儒家文化也很有活力。就像有人所说，法家其实源于荀子，说他是儒家也可以。司马迁说法家源于道家，就一定对吗？
孔子更像是一个活在那时候的“科学家”，他的态度其实相当务实。比如，敬鬼神而远之，不语怪力乱神。其实就是没把握的不说。可惜了当时的其他有价值历史文献，给他删了。对照现在的西方文化传统，我们没有多少神话和当时人们信仰状况的文献传下来，是很可惜的。当然，孔子之后，春秋、秦、汉的人们何以如此强悍？我们也很难理解。他们如何锐意进取又能安放灵魂？我们今天很难找到平衡。进取和平静在今天好像矛盾的两端，无法同时获得。遥想汉朝大神们的种种神迹，让人悠然神往。他们的巨大功绩和坦然自若的音容笑貌，仿佛神话。与之比较，今天的我们，想的太多，活得太累，成就太小。
现在的考古出现很多新东西，比如，很多距今5000年左右的巨城出现在中国从南到北的地域。这些城邦的文化支撑是怎样的？现在基本毫无头绪。这些算不算中华文化？这些文化有没有遗存？能不能复活？
同时，即便在所谓闭关锁国的时代里，也有不少中国人闯天涯。宋朝的商队就很活跃。明朝清朝，在大洋上，在海外讨生活的人也不少。这些人没有文字，但他们有没有文化？他们的文化算不算中华文化？近代南洋华侨在中国历史上发挥了巨大影响，恐怕也得考虑他们的文化影响吧？
再说，外来文化如佛教，对中国文化影响也是很大的。这个不用多说。但是，今天我们消化了西方的信仰文化吗？消化了科学和民主吗？
如果单看国家武力和儒家的关系，会发现信儒家的时期就是武力急剧下降或非常迂腐的时期。明朝建文帝接受了比较正宗的儒家教育，结果极其迂腐。而明朝是打败了蒙古军队的牛人们建立的！朱元璋和朱棣身上儒家的痕迹可不重！应该说，凡是历史上有所作为的帝王都不是儒家文化的典型帝王！凡是有点儒家风范的人最后都不能有大作为。
参考历史，儒家文化根本就是一个谎言，一个笑话。凡是信的，都惨了。当然不是说，不信的就牛。也不是说，儒家里面一无可取。
结合历史来看文化问题，就会发现儒家并不是中华文化最有价值的部分。宋朝结合佛教的新儒家让中华文化中懦弱苟且的那部分更加彰显。或者说增加了这种懦弱苟且的文化。
有人说，中国的问题是一抓就死，一放就乱。还真是！汉朝唐朝的地方大员权力很大，战斗力也强。但汉唐都败于地方力量过强。宋朝开始改变这种情况，中国也随之开始失去活力、武力。确确实实是中央强则无活力，好处是政权稳定。地方强则国家强，坏处是国家政权稳定没有保障。
该怎么办呢？这个毛泽东都没解决的中国大问题谁来解决？
从这个角度讲，文化是个伪问题吗？根本无所谓文化问题？只是一个国家和地方的力量平衡技术问题？
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