读这本书以来的每一天，我都以为这是最好的状态了，可是当我再多坚持一天，才发现原来“好”还不够，“好”的上一层，还有“更好”。
我坚信，每个人的行动和选择，根植于内心的认知，无关乎理性和感性，理性和感性本来就是一个完整的对立统一，都是自己，为何要分离？
“看山还是山”，这是清除潜意识毒瘤的一条小路，不知道是不是因为“只缘身在此山中的缘故”？意识说“我懂了，不破不立。”潜意识总是看不到真相，喜欢强迫性重复。
不要理我，就让我做一座庐山，安安静静守护小小天地，即便有侠骨，那也化成呜咽的风、绕成百转千回的流水、唤醒叽叽喳喳的黎明，这算一个小循环。
以我目前的认知来看，庐山就在那里，就像大脑之于客观存在一样，关键在于里面装什么，最好能容天地，也能自成天地，不要意识说学会了，潜意识还是简单重复。
面对纷繁复杂的尘世间，有什么样的心境，很大概率会看到什么样的风景，自身关注哪个焦点，那个焦点也成为自己的一部分。
我想，大概是这种情况：如果大脑里面装着无知，投射出来的是茫然失措；如果里面装着傲慢偏见，做事可能就极端偏执；如果里面装着宽容，做事就包容大度；如果里面装着幸福和爱，那么恭喜，你比我厉害，我要向你学习。
我也幻想有一天能跟世界和解，为什么呢？因为以前的我，从来没有看到过自己的需求。
人生过半，我才知道有一个“自己”需要被看见，过去的我，喜欢忽略自己，可不是吗？没有了我，地球照样旋转。
从小到大，我一直被教育要谦逊，身居高位不低估别，可是教育者一直都没有告诉我另外一句话“身处低谷，不低估自己”。
不高估自己，不低估他人，认清自己的位置和能力，该谦虚是谦虚，该自信是自信，才能行稳致远。
在《哲人言行录》里，有人问泰勒斯：“何事最为难？”
他回答：认识你自己。
人生最难的事，不是认识别人，而是认清自己。
从小到大，一个小小的我，压抑了大部分存在，在应试教育里苟然残喘，体现出来的只有一部分能打分的成绩，此长彼短，不能被记录考核的部分，统统都缺失无法显现。
好有意思呢，对于教育者来言，真正在意的是如何提高平均值，个人的作用，直接稀释、体现不出来了。
所以从小生活在集体中的我们，即便天天被“看见”，看到的部分都就是语文几分、数学几分、英语几分、社团活动几分……
考了99分，很少得到赞扬，反而担心你会骄傲，下一次就会考不好：“这有什么好得意的？离满分还差远了呢！”看到别人的长处，被要求学习别人的长处，很少得到鼓励肯定。
我想像我这样缺乏自信的人不少吧？我想碰到机会总让着别人的人不少吧？
英语里，有一个有趣的词：Self-advocacy，说的是自身需要有主见，敢于为自己站台。
而它的“反义词”恰恰是：humility，谦逊。很多人一说到谦逊，以为这是中国文化特有的，谦虚是美德嘛。但实际上，自信和谦逊不是相互矛盾的。
自信的反义词是不自信；
谦逊的反义词是不谦逊；
加州大学伯克利分校商学院有四条建校宗旨，其中一条就是Confidence without arrogance，意思是“自信但不傲慢”，这可能就是我所缺少的品质：
它既不是一味退让，也不是傲慢无礼；
它需要我有充分的自信，敢于表达自己的观点；
同时善于聆听，体察周围人的态度；
它需要我对世界上的一切都表达尊重，尊重别人的同时也尊重自己。
一味的退缩，失去了自己，目中无人的高调，失去的是别人。
只有认清自己，才能不为外界所裹挟，不至迷失在欲望横流之中，守住内心的底线，成为更好的自己。
而我就是对立统一，地球没了我，照样旋转，但是地球没有了我，却会失去一段精彩。
读这本书以来的每一天，我都以为这是最好的状态了，可是当我再多坚持一天，才发现原来“好”还不够，“好”的上一层，还有“更好”。
知不易，行更难。
最终，我们都会学会爱和尊重自己。
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