汐暮：“我看大家都在说，随喜。随喜，到底怎么理解？”
夕照月：“简单的说：随时随地，随心欢喜。对别人的善行善意或者自己的种种生欢喜心，不嫉妒，不执着。
我家里有两幅书法是随喜、观自在。正挂在堂屋的一面墙上。
自己有时烦恼，也有不喜欢别人的所作所为，有时想想这几个字，正念就可以拉回来。
“随喜”需要变成一种恒定的心态，喜欢的东西随喜，不喜欢的东西也可以随喜，其实不喜欢的东西恰好炼了我们的心。”
汐暮：“原来是这个意思。终于明白了。我要修炼“随喜”。谢谢分享。[愉快]”
夕照月：“其实我们还可以在生活中不断的去延伸。光字面上的意思不够，尤其是面对讨厌的人，要多加练习随喜心。”
汐暮：“明白了，随喜不是说说就行。”
夕照月：“红尘炼心，对治自己。”
汐暮：“是的。如果心里没有，也表现不出来。只是说几个字，也没有实质的意义。修身修心，以真诚、慎独基础。”
夕阳月：“是的，学以致用，很多时候都体现在妙用上。为什么有的人遇到一点事情绪波动非常大？为什么有的人却可以如如不动？
这是长期自修的结果，其实跟人多对对话，然后多看看他的行为，一个人的修为就可以看出来吧。
《坛经》里说：下下人有上上智，上上人没意智。”
经常看到大家在说“随喜”，“随喜赞叹”，一直没有真正明白它的含义。我一直以为，随喜就是祝福之类的意思。看见他人进步，随喜赞叹。祝福你的进步，又赞叹。我到网上一查，是佛家用语。我没有学佛，也就不说。
今日听朋友一说，“随喜”两个字原来竟然有这么深厚的意义。突然让我心生敬意。“随喜”不是简单用语，也不是嘴巴说说而已，心里有，言语才能有。
随喜也是需要下功夫去修炼的。对自己随喜，对他人随喜，喜欢的不喜欢的都随喜。喜欢的自然而然随喜，这正好可以修炼我们，对她人的成绩和优异不产生嫉妒、执着、纠错之心，从他人身上学习优点，为自己所用。懂得与人为善，不嫉贤妒能，有仁爱之心。这一点对每个人来说，开始不是都很难吗？所以，更要努力修炼。
《秦誓》曰：“人之有技，若己有之；人之彦圣，其心好之。不啻若自其口出，寔能容之。”
不喜欢的人和事，正好可以修炼自己，包容、接纳他人与自己的不同，看到人和事的不同面，增长自己的见识。也有所收获，自然要对自己随喜。
要是看到坏人坏事，表面自然不能随喜。但是，违法乱纪的坏人坏事，正好可以做我们的镜子，以此为鉴，教化自己从中吸取教训、经验，不会犯同样的错误。再用事件作为例子，去教化引导家人、朋友、他人，这不是正好又多了一本教科书吗。自然又要对自己的收获随喜。
修炼随喜，可以当成对治自己习气的法宝，又能当成修身心法。其中之真意，需要在修习中去体会。每次心里产生妄念，可以念“随喜”，把自己拉回状态中来。
对“随喜”，要带着深深的敬意。心中有敬，才能诚，心诚则行为就会慎独。
“随喜”二字，不能从简单的字面上去理解和行为。其中有度，不能过也不能不及，这个度在自己心里。找到它的发端出，恪己体察，延伸到自己的生活中来，它就能对自己产生影响和意义。
听朋友一番话，真正让我看到了，在她身上体现出的学问之道的修炼功夫。
《大学》有云：“有斐君子，如切如磋，如琢如磨”。这样的的自修功夫，才是学问之道。为什么，她如此有智慧，又对知识理解得如此深刻。总是觉得她学识渊博，修为很高。原来这都是她如此下功夫修来的。
这也让我明白了，任何一种能力都需要长期刻意练习才能具有。而任何一句话，都不能只理解表面意思，只是跟着别人说说而已。要真正明白其内涵，去实践了，体悟到了实质意义，实践出了智慧，这句话对你才有真正的意义。
哪怕赞美一个人，只说一大堆表面虚化好听之词，听者都觉得空洞乏味。真诚的赞美，总是简单却入心。
生命中能遇见这样的良师益友，真是我的福报，随喜赞叹！
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