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雪煮《道德经》四十一 上士

雪煮《道德经》四十一 上士

作者: 紫色茉莉香 | 来源:发表于2023-03-08 06:20 被阅读0次
    上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑,不足以为道。故建言有之:明道若味;进道若退;夷道若颣;上德若谷;大白若辱;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。夫唯道,善贷且成。

    “上士闻道,勤而行之”,上士,上等智慧之人,明白大道的真理,必须用自己的生命去实践它。并为之不动摇,坚毅无边。

    “中士闻道,若存若亡”,中等人也知道大道,但他并不会极其坚定去守道,时而勤时而惰。

    “下士闻道,大笑之”,此为下等人,他们不认可真理,觉得传播真理的人可笑荒唐,则嘲笑之。

    “故建言有之”,格言。那老子的格言是什么呢?是“明道若昧;进道若退;夷道若颣”。

    “明道若味”,光明大道看起来非常黑暗、糊涂,很多得道者看起来也像愚夫。

    “进道若退”,精进修道的人,看起来却像倒退。修道应做减法,减欲望,仇恨,贪婪等,最后只剩下本体智慧。

    “夷道若颣”,越平坦、伟大的路,越显坎坷难行。

    “上德若谷”,最好的品德看起来就像河谷、峡谷一样,非常空旷,故才能装下更多的东西。

    “大白若辱”,最洁白的东西,看起来就像黑的一样。指人的品行。

    “广德若不足”,最伟大的品德、胸怀,看起来总像有缺陷似的。

    “建德若偷”,勇猛精进叫建德。

    “质真若渝”,有的人非常质朴,本有智慧显现,一片真心的时候,他看起来会有些浑浊、糊涂。

    “大方无隅”,天圆地方,地虽是方的,但它没有角。

    本章尤为精彩。修道就要在世间修,要有益于众生,才能上德。“混迹人不识,超凡入秘境。”

    老子出关

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