席琪修习论语第171天

修习经典第171天

修习论语第28章节《你是老实人吗》

曾子曰，吾日三省吾身。曾子是孔子的弟子，非常得意的弟子，曾子曾著《大学》，他的名字叫曾参，也叫曾子。

曾子说我每天都要反省自己三次。他反省什么东西，三个方面，为人谋而不忠乎？我给别人办事，做到了竭尽全力了吗？第二，我与朋友交做到言而有信了吗？第三，老师教给我的东西，我从别人身上学到的东西，我做到了实践，做到了温习了吗？指的是三个方面。

我们来看一下这句话，吾日三省吾身，省就是反省的意思，我们每个人其实每天也都在反省，我们不像小孩子，比方说刚生下来的小孩，他饿了他就哭了，他一开心他就笑了他很简单，他的内心是湛蓝干净的，一尘不染？

而随着年龄的长大，欲望的增加，他这个心灵就遭到了我们欲望尘世的这些功名利禄，贪嗔痴慢疑的这种污染，人心就变脏了，就被蒙上了一层灰。

那么我们现代人，我们成年人，我们也在日三省吾身，只是这个省，省的内容是不一样的。我们在反省什么呢？其实每一个人包括很多的焦虑，很多的抑郁，他每天也在省。

日三省他不是三省，是三十省甚至不停的在省，当然这里的三省吾身，也指的是一个约数，指代的是经常的反省，而不是说每天反省三次，早中晚不是这个意思，是经常的反省自己，三生万物嘛。

所以我们反省的内容是不一样的，曾子在反省，我给别人办事，是不是做到了真正的竭尽全力，我跟朋友交往是不是做到了言而有信。老师教给我的东西，我是不是真的认真的化为自己内心的动力，进而转化为身体的实践，有没有做到这些。

而我们是在反省什么呢，我们是在反省，我为什么吃亏了，他为什么这么对我，我凭什么会混成这样，我比他也不差，为什么我不如他，为什么别人说他好而说我坏，我付出了这么多为什么他这么对我，所以我们从此可以看出，反省的内容是完全不一样的。

圣人们在反省什么，我哪里做错了，我在和朋友交往的时候，我做到别人说的事情，真正竭尽全力了吗？我真的言而有信吗？我真的学到了知识化为自己的行动了吗？

而我们凡夫所思考的就是，我为什么吃亏，吃亏的那个人为什么是我，所以你看，我们凡夫众生思考的问题，甚至辗转反侧，昼夜不眠，我们在反省一个什么问题，就是反省自己的利益为什么受损，我们在反省自己利益受损的时候，我们得出的结论都是他不好，父母不好，这个不好那个不好，全都是别人不好。

最后的结论就是以受害者的心态来面对世界，我是弱者，我是受害者，而这种心态在当今社会很流行，不论是哪个年龄段的青年中年老年，都以受害者的身份来呈现在世人面前，我是受害者，我是好人，因为我老实，所以我受害。

最终的结论就是自己太老实了，所以自己应该变得卑鄙一些，变得龌龊一些，变得无耻一些，但是自己又因为自己太善良，我又无法做到卑鄙，我的内心不容忍自己去做到无耻，所以我是受害者，因为我善良。

我们思考问题是这么一个逻辑，而圣人的思考，不是求诸于外界，我不是受害者，所有的因缘，所有的一切的结果，因地在什么地方。

佛家讲因果，有因地有果地，因地就是产生因的那个地方，因在哪里，是什么样的因造成了你现在的结果，因在哪儿，因在我们自己身上。

所有求诸于外界的，所有把我们现在遇到的困难挫折逆境，归结于外界的，所有的类似的这种想法，都是凡夫的想法，都是很单纯的想法，都是很低级的想法。

所有的因，儒释道神都在告诉我们一个问题，所有的因，都在自己。

感恩老师