文质老师在《我的教育退守之路》环节中说，他是一个“往后退”的人。这使我想到“退一步海阔天空”这句话，我觉得它很适用于老师的退守之路。文质老师的退守是大环境的不断改变，最后坚定了走研究家庭教育的路径。我们一直坚守在一线的老师们，我们的退守可能就在方寸之地实现广阔天地。
甘老师是一名道法老师，她讲的调皮小男孩的故事，她甚至一度觉得“自己很不好了”，这种感觉太真实了，应该所有的老师都有过类似的情绪体验吧。文质老师在书中说：“为什么在同样的环境中，一些人能够成才，而另一些人却不能？这说明，人的成长，最重要的影响并不是来自外在环境”。甘老师在自己很不好的情况下，向有经验的前辈学习，这是身边有导师，她是幸运的；以时间为轴，观察学生课前、课中、课后，这是在研究学生的文化、智力与情感背景；我听到的最后三问，三答，就像一个人成长的升华一样，是的，我们需要不断地精神上进行确认：我们是适合的，我们还缺少能应对复杂的素养，但可以通过反复折腾，使自己更专业更温和与坚定。这大概就是张老师所说的“生命经过反复折腾之后的重新自我认定”。我特别喜欢张老师的这段话，有必要进行重复：人总是需要重新去发现自己的。而在发现之前，有可能很长一段时间会对自己感到自卑，感到厌烦，感到无所适从，而后慢慢地懂得去理解自己，接纳自己，最终发现真正的自己，生命才能始终处于一种重新出发的状态。虽然我们可能对现在的自己感到遗憾，但其实生命恰恰是需要有一种保守主义文化倾向的理解力，它说的其实就是要珍惜已经拥有的，珍惜现在所有的变革、改进、改善的可能性，而不是一直展望未来。
朱老师是一名体育老师，他在三年的经历中也是“反复折腾”过，象牙塔与学生实际教学之间的距离，师生关系平等对话的理想与学生专注力实际之间的差距，老师情绪管理与“我也需要释放”之间的纠结等等。我们可以听到朱老师在这段“生命历程所体验到的忐忑与愉悦。”这是张老师书中的话。我发现，自己任何一个时期的忐忑与愉悦都能在书中找到那种“哇，就是这种感觉”的认同感。不信的话，您可以试试。我也特别认同朱老师说的情绪管理很重要。文质老师在他的每天8分钟“文质说”当中提到“教师的第一要务是管理好自己的情绪”。他还说“做到心平气和，其实非常不容易”。你看，超群就经常批评我说，我的表情严肃了。其实，从我的情绪上看，我自己是觉得心平气和的，但她看到后的情绪体验却不一样了。她用告诉我的方式，既让我进行了调整，她也得以解放。这是一个双向助益的过程。只要你愿意改变，情绪管理也没有那么困难，《非暴力沟通》一书中提到，人要心情善意与慈悲，要聆听他人背后的感受与需要。“我们需要不断地去体验这种美妙的自我疗救，才能始终保持年轻，始终保持面对困难的那种机智”。文质老师这段话，用在情绪管理当中也可。
王老师也是一位体育老师，很年轻，来到我们学校才一年。但聆听她的文字时，我们会忽略掉她的专业与教龄。这是好事，教学最好的境界就是忘掉学科，新课程标准2022版颁布后，郭华教授一再强调，不再提学科核心素养，只谈学科对培养学生核心素养的独特贡献。这是奔着育人的整体目标而来的。王老师谈到了书中的灵魂五问，我也有同感，问得太好了，问到了心坎里，做为老师，我有一种被理解的感觉。王老师说，每个学生都是一颗灿烂的星，每一颗心都不同，每一颗心都很独特，做为年轻老师，能够有这样的认知，特别好。可是文质老师说“我们很难真实地关注到一个又一个具体的人”，这不是老师无能，而是一种现实之下的真实存在。我们必须明确知道我们能做多少，还能做多少，我们有哪些遗憾，这有助于我们更加理性地展开工作。文质老师说：“教育就是要落地到为不同的人们提供不同的教育服务，要回到一个真实的人身上，一个真实的情境中。这个是很重要的。”我们有此心，尽力就好。
最后，说说自己读这本书的感受。近来，我读书有一种习惯，要摘录下来。这本书，应该是近一年以来，在读时没有摘录的唯一一本了。不是不想摘录，而是不愿意停下来摘录。我只想一口气读完。现在读完了，我可能就要进行摘录了。但我勾画得太多了，觉得好多的句子都是精句，画了好多五星，甚至写了简短的小笔记。以前我也读文质老师的书，但没有这样的强烈感觉，我想，这应该是我成长了，终于能够贴近文质老师的文字了，能够读懂他的话语了，能够产生更多的共鸣了吧。从我认识文质老师的几年时间里，最能够想念文质老师的时候，就是我处在茫然阶段的时候。所以，能够参加的“教育行走”我会去参加，不是积极者，但我总能够在现场找回自己的灵魂。2020年，参加了在东山的写作班，那时最迷茫，不知道行政如何做教育。这在别人眼中可能是笑话，但我当时，真不知道怎么办了？我害怕迷失了自己做教育的心。还好，找回了。所以，当你迷茫时，听听他的文质说；看看他的书，参加他的现场演讲。一定要去现场，这是无法言说的美妙。
用文质老师的话，结束今天的交流：从能够改变的地方开始，从一些小事开始，你会发现一切皆可改变，也会看到教育的未来之光。
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