兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
兵是不吉利的东西，不是君子所使用的。万不得已而用之，也是以恬淡之心，适可而止，打胜了也不当成美事。以打胜仗为美事的人，就是以杀人为乐。以杀人为乐的人， 是绝不可能得志于天下的。所谓兵，是不吉利的东西，万物都厌恶，得道的人不用它。君子平时以左方为贵，战时以右方为贵，因为左方表示吉祥，右方代表凶丧。偏将军在左边，上将军在右边，就是以凶丧来看待战事。杀人多了，就挥泪哀悼;打了胜仗，也像办丧事一样。
这一篇讲的是用兵之道。主要意思是兵者不祥之器，武力解决问题不可取，是为不祥。少用兵，减少杀戮才是正道。
三十一章 兵者不祥 夫佳兵a者，不祥之器。物或恶之b，故有道者不处c。 君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，...
第三十一章 兵者不祥 原文 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者不祥之器，非...
三十一章（议兵） 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，...
文：张慧姝 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有欲者弗居。君子居则贵左，用兵则贵右。故兵者非君子之器，兵者不祥之器也。...
——夫唯兵者，不祥之器 今天正好看到《道德经》第31章：兵者不祥之器，非君子之器。不得已而...
夫兵者，不祥之器，物或恶之，固有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不...
【 原文】 夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处③。 君子居则贵左，用兵则贵右④。兵者不祥之器，非君子之器...
[原文] 夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得...
[原文] 夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得...
[原文] 夫兵者①，不祥之器，物或恶之②，故有道者不处。君子居则贵左③，用兵则贵右。兵者不祥之器，非君子之器，不得...
本文标题：兵者不祥之器
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