究竟什么是“扯淡”呢?很奇怪,这个大家都明白的词,真要用一句话概括起来还挺难,所以解释起来也不完全一样。
鲁迅就说过:“所谓‘扯淡’一词,实较难译。也就是没有可说又强要说,既无帮闲的才能,又要做帮闲的事之类。”而明朝人田汝成则认为“言胡说曰‘扯淡’"。
河南淇县有个著名的明代墓碑,号称“扯淡碑”。
说说“扯淡”为什么叫“扯淡碑”呢?
因为这块碑的碑首橫刻“再不来了”四个字,正中竖刻“泰极仙翁脱骨处”七个字,而在“泰”字的左右两侧,分别刻有“扯”“淡”二字,正面横额刻的则是“我再不来参与争名争权相互厮杀了”。言外之意,“争名争权相互厮杀”也是扯淡。
不管到底什么是扯淡,但扯淡终究就是扯淡,既无聊,也无用。既然如此,为什么古往今来古今中外扯淡的人还是络绎不绝呢?
前些年,美国普林斯顿大学哲学系主任法兰克福,写了一本叫做《论扯淡》的书。
说说“扯淡”书中劈头盖脸就来了一句:“在我们的文化里,最突出的特征之一就是:有太多的人在‘扯淡‘。”然后,作者以哲学的辩证方式,分析了“扯淡"与“说谎”的区别。
他认为,扯淡不是撒谎,但却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道什么是真,讲的却是假话而已。而扯淡的人既不关心何者为真,也不在乎什么是假,他们关心在乎的,只有他的的自身利益。而这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度,就是扯淡的本质。
当今社会,追求辨别真伪,既费周折又有风险,倒不如靠搪塞、敷衍、扭曲、误导等行为来扯淡。所以,扯淡,正以星星之火可以燎原之势,习卷而来,也就不足为奇了。
书中把扯淡的问题说了个“清清楚楚明明白白真真切切”,但未免有些讲道理不摆事实之嫌。书中既没有说哥伦布从蛋中扯出了“五洋捉鳖”,也没有说刘安从蛋中扯出了“九天揽月”,更没有说清朝内务府不但扯蛋还扯鸡的“扯鸡x蛋”这一典型案例,更不知道把淡扯到“鸡x蛋”的份上就离完蛋不远了的道理。
所以,写《论扯淡》的书,我不行;但论扯淡,你不行。扯淡,还得看我们中国人的。
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