佛教:一句话说明几个易混的概念——业,孽,业债,业报,果报
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大家都知道佛教最重要的核心教义就是“三世因果”,一切的理论和实修都是以此为基础,不管是哪一宗,哪一派,八万四千法门中的哪一道法门。
如果不信这个的话,那其实也就没有必要信佛了,贪嗔痴之类的三毒又何必辛辛苦苦的驱除呢?任其发展就行了,反正也就一辈子,对得起自己才最重要。
但是真的对佛学有研究或者前世种下善根的人才会明白,这显然是不可能的——就像我们肉眼所见的种种,同为生命,比如说为何有人投生是人,而有人却是动物呢?为何有人出身富贵,一路坦然,富贵长寿,而有人却生来贫穷,命运多舛,多愁多病呢?
有人都把这个归结于上天,或者命,或者主宰,或者玉皇大帝,上帝,阎罗王什么的,也就是所谓的“有神论”,但这等于已经承认人是有前世今生的了,而实际上佛陀对此的指导最为高明——其实并没有什么神明主宰你,每个人所谓的命运都是由自己掌控的。
欲知前生事,今生受者是,欲知来生事,今生做者是。
这短短二十个字,等于把三世因果统统概括了进去,佛陀的无上智慧一览无遗,所以要想获得更好的人生,求神求上帝求老天爷都是没用的,关键还是在你自己——作恶得恶报,行善得善报,仅此而已。
所以有些居士和我聊天的时候说自己文化低,也读不懂佛经,念佛也总是静不下心来,问我该怎么学佛,其实这些都不重要,若要学佛只须牢牢记住并奉行八个字就足够了——诸恶莫作,众善奉行。
只要能够把这八个字完完全全的体现到“身口意”三业中,将来想去极乐世界就去极乐世界,想去琉璃世界就去琉璃世界,想去华藏世界就去华藏世界,哪怕留在五浊恶世的娑婆世界,您所到之处也会处处变净土,因为心净则佛土净——反过来就不成立了,哪怕把一个恶人带去极乐世界,他也感受不到半分庄严,因为一切唯心造。
当然了,正如鸟巢禅师开示白居易的那样,这八个字虽然八岁小孩都知道,但是八十的老翁也做不到,了解和做到本来就是两件事。
介绍完这些知识以后,我们再来谈几个相关的概念——业,孽,业债,业报,因果,各位居士可能常常见到,也模模糊糊的知道大概的意思,但却不够准确。当然我说的也不一定就是权威,今天就我来跟大家详细的说明一下,它们之间既有关联,又有区别。相互学习借鉴,说得不对请大家见谅。
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