由桂林艺校陪酒女想到《琵琶行》，再到女性教育
前段时间因为教学需要，老师让我们回去看了一则十几年前的旧新闻，央视《新闻调查》的节目，柴静是主持人。节目讲的是桂林一所艺校组织女学生去杭州酒吧陪酒的事，节目中被采访者中有在酒吧中工作的陪酒女，虽然看不见脸上表情如何，但是同期声中透露出来的却是一种戏谑与毫不在意，可能也还有一丝无奈，当然，我在这揣测当事人的心里情感不是很好，但是她的声音给我的感觉就是这样。
“他们来这里就是看美女啊......看大腿啊。”
节目中途详情便不必多讲，只说说节目调查的结尾，从桂林艺校过来的女学生已经脱离了酒吧，但是走了一批，还有无数的女学生从四面八方赶来，因为工作轻松，赚钱多。这不禁让我想起来《琵琶行》中的琵琶女，相隔几千年，但是琵琶女与身处杭州酒吧的这些陪酒女却让我感到了惊人的相似。
《琵琶行》中的琵琶女回忆往昔：
“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”
记得当时老师在讲到《琵琶行》时说到琵琶女的悲哀，说这是个可怜人，但是她的可怜不仅仅时体现在现在的遭遇上面，更多的是一种思想上的低觉悟，她在年老色衰后所心心念念的少年事不外乎就是在教坊当红的日子。当时听着满脸不屑，处处与老师唱反调，但是现在细细想来，老师所讲何尝不是对的呢？
身处于淤泥之中，所回忆畅想的不过是又一个淤泥。
而那些继桂林艺校的女学生走后涌向酒吧的陪酒女，又何尝不是这样。在酒吧和学校之间做中间人的魏师姐，自己以前是陪酒女，赚了钱便回学校将更多的女学生拉进这一行。
琵琶女与涌向杭州酒吧中的陪酒女之间虽然隔着几千年的时间长河，但是却没什么差别，我想这其中教育的缺位是一个重要的原因。那些去酒吧的陪酒女中许多都是就读于职业教育的学生，而这些职业中学却没能为学生提供应有的教育。相反，甚至还披着教育的皮将学生送去狼口。
从幼儿园到大学，一路上的考试就不断的在筛选人，筛选出来的学生可以继续受到良好的教育——至少不会将学生组织送入酒吧陪酒，但是那些被剩下的人呢？确实有一些学生是自身原因被剩下，但是被剩下就等于要被放弃嘛？不管是不是职业学校，作为教育者难道最重要的不是应该教导学生树立一个正确的价值观？
或许是我见识浅薄，但是在我周围的情况来看，那些在考试中被筛选掉的同学在进入职业学校后并没能在思想上受到什么良好的教育，而大家也默认了读了职业学校便开始了放荡的生活。
那些前赴后继涌向杭州酒吧的女学生，如果能够在学校树立一个正确的价值观，便不会还处在花季便要扮熟装嗲在酒吧中跳着热舞，用尽浑身力气就为了让客人送上花篮或是消费够一定的额度。
琵琶女的故事本该就停留在她原本的时代里，不应该在当下延续，而女性教育必须要在其间有所作为。
十几年前的旧闻，再翻出来讲，或许会有些不合时宜，但是我想这样的事情就算是在今天应该也不会断绝。
今天是2018年的最后一天，希望明年会更好。
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