2022年元旦,新年第一天。应好友舒庭邀请,一干人去太湖边的渔洋山登高。
尽管经常去太湖边的东西山闲逛,但渔洋山竟然没去过,对它极其陌生。出发之前,先问度娘,了解一下:
渔洋山位于苏州太湖国家旅游度假区的中心区域,三面临湖,形如鳌首,东接胥口古镇,北对光福景区,南望东洞庭山,西由太湖大桥联通西洞庭山。
渔洋山是苏州太湖国家旅游度假区的重点开发景区 。自古以来渔洋山就是观赏太湖美景的最佳去处。早在上古大禹治水时期,就有防风氏部落首领汪芒葬在渔洋山麓的记载。那时,这里还属于蛮荒之地,先民们“断发纹身,以示龙族”,以至于大禹“入裸国”而不得不解衣,入乡随俗。
渔洋山的得名源自于伍子胥“赠山报恩”的故事。伍子胥在率军大破强楚、对楚平王掘墓鞭尸、报得血海深仇之后,找到当年曾对他有救命之恩的老渔翁的后人,带回吴国,找了块离王宫最近的风水宝地将他们妥善安置,并将该地取名为渔洋山,表示老渔翁的救命之恩如浩荡海洋,永不敢忘。
这里曾经是吴国王城所在地。吴国王城历史上共发生过三次变迁。阖闾王的父亲诸樊将王城从无锡梅里迁至胥口,并在渔洋山东侧修建南宫。现今这里南宫桥、南宫塘的地名仍让人隐约想起当年南宫的规模。离南宫不远处,有一个土墩,叫将墩,孙武“三令五申”、“斩二妃”、拜将的故事就发生在这里。当时,伍子胥一日之间,七荐孙武,阖闾王听孙武讲兵法入迷,急于要看他如何练兵,于是调宫女一百八十人交孙武指挥训练。孙武将宫女分成二队,以吴王两宠妃为队长,演练阵法。宫女们只是觉得好玩,嘻嘻哈哈不受约束。铁血元帅孙武在三令五申后,辣手摧花,斩杀二妃。过程中,阖闾王曾亲自求情却被孙武以“将在外君命有所不受”为由而拒绝。至今这里留有美女坟、二妃庙等古迹。在伍子胥的劝说下,吴王阖闾最终选择在南宫小校场上筑土为墩,授孙武帅旗、帅印、虎符,正式拜孙武为将,统帅吴国军队。渔洋山北坞曾是吴国的水师基地。阖闾王在这里组建了一支当时最先进的水师部队,它由楼船、骑船、战船等组成,分别担当登陆、运输、水上作战等任务。由伍子胥负责水师的训练,撰有《伍子胥兵法——水战法》,系统性地提出“疲敌、扰敌、误敌、胜敌”的战略目标及灵活机变的战术思想,可谓开创了我国战争史上游击战术的先河。公元前506年冬,伍子胥与孙武一起率水陆混合编队3万精兵,与楚国二十万大军交战,五战五捷,所向披靡,占领楚国王城郢都。夫差二年,伍子胥率水师以渔洋山为基地,与来犯的越国水师大战于夫椒山(今西洞庭山)水域,他采取“诱敌深入,分割包围”的战法,一举全歼越国水师精华二万多人,并乘胜追击,横扫越军,迫使越王勾践做了俘虏。
渔洋山北麓昙花坞竹林丛中,吴王妃郑旦葬在其中。《香山小志》记载,这个郑旦是吴王阖闾的妃子。但更多文学作品、影视剧中,说她是吴王夫差的爱姬。本是越国美女,和西施邻村,被范蠡看中后,连同西施一起进献给了夫差。可叹郑旦,小小年纪便成了政治权谋的牺牲品。
渔洋山见证了一个王朝的崛起、强大和衰亡,见证了吴越争霸背后的阴谋、无耻和血腥,见证了盖世英雄吴子胥临终前的的悲叹、昏君夫差蒙脸自戕时的绝望。一个王朝的背影后面,留下的是腥风血雨的记忆和百姓们苦难的经历。此后,吴地风气渐由“好剑尚武”向“崇文重道”转变。至南北朝后,吴地士绅云集,文星璀灿,状元辈出,江南才子名震天下,吴门画派、香山帮横空出世。众多的文人墨客为渔洋山的优美风光所吸引,经常相聚渔洋,或泛舟湖上,或齐聚山顶,把酒临风,挥毫泼墨,留下了大量传世名作。
关于渔洋山,网上有较多的文字记录,信息量大。
行走在渔洋山,只要留意,总能看到历史遗迹,比如“滴水”“涌泉”“感恩亭”“南宫榭”……
渔洋山有观景台,纵目四望,太湖美景尽收眼底。美中不足的是阴天,没有阳光和蓝天白云的映衬,水天一色皆为灰。
穿行在山坳里,树木花草的清香令人心情舒畅。山里气温低,走着走着,热血沸腾。
因为出发得晚,从“光明亭”下来,已过12点,该是午饭时间了。一行人乘索道下山,匆匆上太湖大桥,往金庭而去,寻找“农家乐”。
新年登高的目的算是达到了,但渔洋山只走了一只角,显然不过瘾。悄悄跟先生说,下次再来。
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