1.新作
朝廷上摆满了酒肉还有美女的肉体
好多人用喝酒的方式吃饭 用吃肉的方式看美女
没有人觉得出了什么错
一件件衣服不分等级的
换成了羊毛衣服
草地上的羊大概一天只能吃五十口草
大概只能跟母亲依偎半小时
在他们的征用下 必须陪他们大半个辈子
毛被用作衣服 袖口竟然绣着天敌豹子的毛皮
羊没办法享受这种死亡 只能屈辱的活在他们的身上
很少见到有力气大的人不去吃肉
很少见到勇气大的人不去喝酒
很少见到有家室的人不会去看跳舞的美女
以前的政治清明 很多人甚至会怜惜羊儿的屈辱
体察百姓的毛皮
现如今
他们用喝酒的方式吃肉 用上朝的方式看美女
衣服照穿 羊儿照死
2.原典
羔裘
原文:
羔裘如濡,洵直且侯。彼其之子,舍命不渝。
羔裘豹饰,孔武有力。彼其之子,邦之司直。
羔裘晏兮,三英粲兮。彼其之子,邦之彦兮。
3.体悟
管仲辅佐了公子小白成为了春秋时期的霸主,也就是我们说的齐桓公。管仲临死前,齐桓公问他谁可以胜任相位,他说以前推举他当丞相的鲍叔不行,为人容不得一丁点恶,而是要那个勤勤恳恳的,经常做公事的公孙隰朋。并要求齐桓公远离易牙、竖刁、卫开方这三个小人。
易牙就跑去跟鲍叔说:“管仲不举荐他这位朋友,反而举荐公孙隰朋。”企图离间两人。鲍叔听了哈哈大笑,说:“管仲这是任人唯贤,我嫉恶如仇,做个惩罚作奸犯科的司寇刚刚好,我要是做了丞相,哪有你们这些人的容身之地。”易牙也就灰溜溜认怂了。
齐桓公听了管仲的话,把三个人驱逐了,后来感觉生活没有趣味,又把这三个人召回来,后来病重的时候被三个小人困在宫墙之内活活饿死。知道齐国内乱结束后才被人发现齐桓公身上的蛆虫已经跑出宫墙了。
这里《毛诗序》说是古时候好的臣子和君子穿着羊衣服,亲政爱民,中正厚道,任人唯贤。通过誉古来讽今。许多年后,子产还引用过这首诗来回复小人。可见这种意思应该是讽刺了。但是张凌翔这里又解释成女子对于男子的爱慕,这大概是角度不同,以致于见解也不同了。
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