武老师的这个专栏总共设计了十三章，第一章“命运”是“道”，第二章“自我”，是“一”，第三章“关系”和第四章“动力”是二，第五章“思维”、第六章“身体”和第七章“情感”是三，第八章到第十二章是万物，第十三章“无常”又回到“道”，一切二元对立被破除后，达到合一。
第一章“命运”和第二章“自我”，武老师都用了四周来讲，而关系这一章是五周，分为“关系，即命运”、“关系，就是一切”、“我与你，我与它”、“拥抱你人格的对立面”和“一、二、三元关系”。武老师通过这一章传递了这个意思：你的性格，是在关系中形成，你所认为的自我、人格或性格，其实很大部分是来自于别人如何看待你。
万物皆虚，当你意识到，你所认为的“自己”，其实是别人眼中的你，这是不是太虚幻了；
万物皆实，一个人的内在心灵必须借助于外在关系，也就是别人的看见，才能发展，所以自我与关系，又是那么真实。
这五周的内容，就是在表达这两个如此矛盾的信息。
1 关系，即命运
性格是一个人的内在关系模式，这是对6岁前家庭关系模式的内化，这个内在关系模式投射到当下的关系中时，就构成了命运的轮回。一个人想在当下构建什么样的关系模式，这反映了他内在的关系模式，而这也是他童年的关系模式。你和女权威的关系，很可能对应着是你和妈妈、奶奶和姥姥等女性养育者的关系；你和南权威的关系，很可能对应着是你和父亲、爷爷和姥爷等男性养育者的关系。原生家庭，就是一个人的命运原型。
客观事实要尊重，而谬误要驳回；主观情绪要共情，而垃圾情绪则要驳回或化解，这样才可能构建平等的关系。
纵使你再努力，你还是会不可避免地伤害到别人。但生活中，每个人身边都有至少一个那样的人吧，尽管遭遇了无数苦难，可他仍然一直保持着乐观积极的生命态度。我应该算是这样的人。
读大学的时候，在教学楼的黑板报上看到“性格决定命运”这样的一句话，没想到今天居然听武老师讲“关系，即命运”。我似乎对6岁前的家庭关系模式没有什么印象，或者说我家的家庭关系模式从来没有改变过，不管是6岁前还是6岁后。
陪伴、理解和接纳，长时间的爱与陪伴，就是非常非常好了。孩子需要我的陪伴、理解和接纳，长时间的爱与陪伴，我做到了几分？
2 关系，就是一切
你存在，所以我存在。看见，就是爱。当从来没有被看见时，你的一些感受，就像不存在一样。妈妈是孩子的第一面镜子。孩子大概是希望我有一双爱的眼睛，能看到他的一举一动吧？
你真能保守住一个秘密吗？反正我不行，以前一直总是自责为什么做不到，学了这周内容才知道，自恋需求，和被看见的需求，都是极为根本的。因为渴望被看见，所以彻底保守秘密，成了一件非常艰难的事。
当你和一个人全神贯注地在一起时，心灵感应发生的概率就高了很多。时空是因为物质而生，而精神是可以超越时空的。学习了“原始母爱贯注”才知道母爱可以是这样的，难道我给孩子的就是个假母爱？我心中有孩子吗？还是只有我自己？我要通过努力，和孩子建立心心相印的关系，全神贯注地去和孩子在一起。
3 我与你，我与它
世界的本体不是宇宙万物之“你”，也不是“我”，而是“我”和“你”之间，是关系。马丁·布伯将关系分成了“我与你”和“我与它”两类。一旦你将其他存在视为实现你目标的工具和对象，这就是“我与它”的关系，而你放下了所有期待，带着全部本真和其他存在相遇，这就是“我与你”的关系。
一个人的世界分成以工作关系为核心的社会领域，核心规则是权力；以亲密关系为核心的私人领域，核心规则是珍惜。有多少无条件积极关注就有多少“我与你”的成分，滋养性的关系。有多少有条件关注就有多少“我与它”的成分，损耗性的关系。我们需要分辨，一个关系，到底是滋养性的，还是损耗性的。
那我是不是可以理解为，在孩子读小学一年级以前，我与孩子的关系是“我与你”的关系，而自从孩子读小学了，现在读初中了，我对他就是有条件的关注，一直用生育者和养育者的权利规则在对他，有点太可怕了。那就是我一直在亲手损耗着我与孩子的关系？
4 拥抱你人格的对立面
世界是相反的，每个人身上都有“好我”与“坏我”，也就是说当你看到了A，也就看到了-A。比如，越外向越内向，越快乐越悲伤，越好人越恐怖。中国式好人，意思是在善良忍让的同时，是被动、消极和封闭的。
特别喜欢曾奇峰老师的一句话：其实谦虚会让人猥琐。越谦虚，越猥琐。谦虚到骨子里，就猥琐到骨子里。
意识和潜意识合一的话，人就开悟了。在体验和觉知上，去体验和觉知一切；在行为上，选择对别人好，不去伤害别人。从终极意义上讲，觉知就是光，当能觉知到自己内心的一切体验时，就意味着全然照亮了自己的内心。
我也是典型的中国式好人，对每一个人都不会说“不”，我已经认识到这个问题的严重性了，在我今年的KPI里已经有一个是“学会说不“，学学学，离开舒适区。
5 一、二、三元关系
一元关系，指一个人只看到自己的意志，只感受到自己的感受，他希望别人都来配合他的意志；关系中，只能是他说了算。
二元关系，指一个人意识到另一个人是和自己一样的独立存在，有自己的感受和意志，他能共情对方的感受，也能尊重对方的意志。
三元关系，指一个人能意识到关系的复杂之处，他能同时看到“我”、“你”和“他”三人的感受和意志，并尊重这个复杂的三元关系中的竞争与合作。
诤友难得，就是因为诤友向你展现了独立意志，同时他又是真心对你好，这就让你明白世界上有其他中心存在。
当在三元关系中不断去消化，处理“坏”，一个人的心灵就越来越得以淬炼，然后可以归于二元关系，最终归于一元世界。
冲突时，得有这样的原则，强者让着弱者，作为第三者，要起调停的作用。
任何一个人都需要关系，在关系中，才能展开、认识并淬炼自己的心。如果缺乏情感回应，人就等于处于绝境……
十八年前，我就听一个大学同学提及“人们需要第三者”这个概念，今天这这里得到了理论的印证。人们需要第三者，需要我、你和他。可以将二元关系不能处理的“坏”和“好”，投射到三元关系中去消化，二元关系的张力就变得好处理了很多。
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