《道德经》学习第七十七天

《道德经》学习第七十七天

今日学习《道德经》为道篇第35章“执大象天下往”。这章重点在音乐、美食与大道的对比。一个是刺激形而下的五官七窍，一个是大道的内心感应，两者截然不同。但是大道是永久的，始终怎么用也用不完的，这也是形成了对比。从本章可以得到启示，不能开启七窍，受强烈的感官刺激；而应该平淡求道。其嗜欲浅者其天机深矣。

【正文】

执大象

天下往

往而不害

安平太

乐与饵

过客止

道之出口

淡乎其无味

视之不足见

听之不足闻

用之不足既

【直译】

执守大道，天下都来归顺。

归往而不会受到伤害，安心、顺利、和谐。

音乐与美食，能让过客停下脚步；

而道的描述，很淡很淡而没有味道。

看她却看不见，

听她却听不到，

可是用她却用不完。

【我所悟】

道之伟大，全在感悟。

人类的命运在哪里？很多人包括上至皇帝老儿，下到平民百姓，无不留恋这个让人欢乐让人愁的世界，都想着法儿养生，为的就是多活几年，活的健康快乐一些。

那么我说养生必有道，否则就没有那么多人想这档子事了。怎么得道呢？有道必有德，长寿必有道，养生先养德。

养德才是正道，如何养德呢？先修道，从思想上尊道才能贵德。

就像老子说的“执大象，天下往；往而不害，安平泰”。不要沉于欢天就地，美食娱乐，沉下心来，专心读经，慢慢悟道，这才是修行个人身心的不二法门，才是养生的正道。

【本章作业】

1、请用2-4个字，描述本章的主题

道的颂歌。

2、已手抄一遍本章

3、什么是你理解的“大象”？

大象就是大道，或说是道的法象。大道虽然视之不见听之不闻，但是道冲而用之或不盈，无形无象，即为大象。

4、“执大象”的表现是什么？

执大象的表现就是，天下人都向他靠拢，归附、投奔他，从事合道的事业。而在从事的过程之中，因为他的德行很崇高，所以也有自然的感化能力，大家都相互之间不伤害，两不相伤。

5、“道之出口淡乎其无味”，“无味”在81章哪里还出现过？

第63章“为无为，事无事，味无味。”。

6、字的解释：

① 太：同“泰”，在“太”在经典之中含义比“泰”更深，如：太易、太初、太始、太素、太和，又如“太上不知有之”。