“这年头，虽然是神社，神职人员也要吃喝，光靠捐的钱是不够的，让人摆摊，营业额的一部分可以当神社的收入，余下的钱也可以储蓄一些长远用。”一位日本友人这样说。
从小山出发去水户，其实只需要1小时20分钟（红线），但是乘这个车的话，其中一段路会与从水户到东京有重复，这次80天的旅行是单程票，同一个车站不经过第二次，因为选择绕路，换乘3次，将近6个半小时才到水户，多花了4个小时，2000多日元。。。。。。。
车到达福岛县的安积永盛肚子感到很饿，但是这个小车站边没有餐馆。正在郁闷之时，发现自动贩卖机，竟然有热狗、炒面卖，而且竟然还有章鱼烧、饭圈子、烤薯条、铁板烧！赶紧点了一份铁板烧。
操作界面相当简单，和一般的自动贩卖机一样，放钱，选吃的，然后提示你等2分钟，香酥可口。
最后一次转车，列车车头和车门都涂了黄色，这个色彩不是艺术家发挥个性随意涂的，而是为了纪念一位历史学家。
研究历史的人，大多是些穷酸书生，屋里子堆满破书，书上跑着耗子，吃了上顿没下顿，但是他却是例外，他是德川家康的孙子，当朝幕府将军的弟弟，是含着金钥匙出生的人。列车上涂的黄色是皇家专用色，是为了表达对这位名叫德川光圀（tokugawa mitsukuni）的历史学家的敬意。
祭祀这位德川弟弟的神社，本以为会是一座气派的神社，一幅庄严肃穆的气氛，可是到了一看，大失所望。
神社门口是个大的停车场，鸟居正下面还停了辆小车，里面是在举办一个集市，各种烧烤、小吃摊子、还有卖花的。最大的是里面的一个梅酒品尝会，沿着大殿的路，一个大篷，因为人太多，不得不在大篷个设了板凳，排队进去。
大殿前参拜的人，排成松散的2队，有人喝酒，有人吃东西。然后参拜时也没有按标准的作法，显得非常的随意。院子里乱糟糟的，想拍一张整洁的照片都没有。
大殿外面，有马戏团在耍猴。。。。。。“爬不是竿子的话，我送给各位每人5千日元，爬上竿子的话，请大家赏钱啊。”马戏团的小姑娘对围着的人说。
猴子站起来，很麻利的爬上了顶端，围观的人鼓掌叫好。接下来小姑娘拿着帽子收钱时，大家一哄而散。小姑娘大喊：哎呀，别走啊，还没给钱呢！
哄散的方向是偕乐园，这是全日本最大的梅花林，据说有100多个品种，3000多株老梅树。公园名字来源于孟子的“古之人与民偕乐，故能乐也”。天阴还有些小雨，游园的人很多，到处是人头攒动，梅花虽然正是开放的时候，但总觉缺少一点什么气氛。
小路边有卖梅酒的店，梅子就来源于这个园子。几口香甜可口的梅酒下去，感觉赏花的心情上来了，缺少的就是这个气氛。边上的行人，也都是边喝边看。
酒喝了一半，想吃点东西，边上正好有烤鱼。清香的梅花，醇厚的梅酒，香喷喷的烤鱼，不由得觉得这比不吃不喝看花舒服多了。
我突然明白了，原来神社里摆那么多摊子，其实是件很好的事，大家可以轻轻松松的参拜，游览，而不用板着脸，装出一份凝重的心情来，大家都能乐起来，就像园子的名字“偕乐”一样。
德川光圀是太子党，一开始并不上进。后来有一次读《史记》，看到商代的太子叔齐伯夷兄弟俩互相谦让国王宝座的事，突然受到感悟。立志也要写一份日本的《史记》。在此之前，日本依照中国的《汉书》写了自己的历史书《古事记》、《日本纪》，但都是按年代朝代的编年体流水帐一样的记述，没有一本是按王侯将相主题的。
于是他聘请了很多人，花了200多年的时间，写成了《大日本史》，日本第一本纪传体的历史书，共396卷，《史记》是70卷。让人佩服的是，当时日本的假名使用已相当普遍，但是这部著作却仍然是用汉字书写。书一刊行，上至王公贵族，下至平民百姓，无不拍手叫好。
此图来自weblio
“最上不辱先，其次不辱身。。。。。。其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！”每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！”。受了宫刑后，被人耻笑，一想到这，就汗流浃背。
司马迁在给朋友的信中，这样倾诉自己的遭遇，让人同情万分。不禁让人深思，为什么同做一件事，结局却完全不同。
梅花林中，梅花大使们穿漂亮的和服在梅花下，让人欣赏。
其中有一位老爷子，打扮成这位皇家弟弟的样子，也在跟游客互动，与大家同乐。
一边的小旗子，是这位史学家的卡通像，本来是严肃的神社，竟然挂这么滑稽的画像。都严肃点，这是神社。
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