福山提到经济增长与政治的关系时说,凝聚的国家和良好的统治是经济增长的前提,很难说民主在其中是否能够发挥同样的正面作...
当今世界,没有重要的国际机构认为将民主制以外的任何东西视为公平合理的统治形式。“中国迅速的经济增长刺激了他人的嫉妒...
在《历史的终结》中,福山极力推崇自由民主制,断言这种制度必然是历史的终结。然而进入21世纪,当他开始写这本书的时候...
福山提出一个制度由于其长期性会产生“认知失调”的毛病。某个社会由于优秀的制度使国家变得更加富裕和强大。其他竞争力较...
在自然状态下,生物学家找到了两种合作行为的自然来源:亲戚选择和互惠利他。原始部落是亲戚选择的结果,因为人类的基因需...
自由主义的理想主义者梦想建立最小政府或者无政府的社会。这并非只是想想,在大量发展中国家,尤其是非洲撒哈拉以南的地方...
福山说,中国早在秦朝便发展出了一套非人格化的中央官僚体系,来管理广阔的疆土。‘非人格化”是指“不受基于家族关系的身...
该书讲述了政治机构是如何从历史中发展到现今的,从灵长目祖先到人类部落社会,从印度以及中东法治到法国大革命前夕政府的...
国家并不受困于自己的过去,但在许多情况下,数百年乃至数千年前发生的事,仍对政治的性质发挥着重大影响。 如想弄懂当代...
在武汉疫情还很严重的时候,方舱医院一位“读书哥”活了。在方舱医院的病床上,他还抱着弗朗西斯·福山的大部头书《政治秩...
本文标题:读《政治秩序的起源》(2)
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/txuayhtx.html
网友评论