重男轻女是当今社会不能消灭的旧俗，在一些家庭中表现的尤为突出，早几十年很盛行起“招娣、迎娣、盼娣”这些名字，来祈祷生个男孩子，当然现在几乎没有这种名字了，但是重男轻女这种刻板印象仍刻在大多数人心中，像恶劣天气一样时不时的爆发然后消弭。
“扶弟魔”是当今大众又一创新词汇，取材于生活中有的女孩在家里承担大量帮扶弟弟的任务来获得父母的关注和爱，渐渐地迷失自己的现实案例。“嫁人不嫁凤凰男、娶妻不娶扶弟魔”似乎已经成为当前婚恋市场的一个经典口号。 不禁为有的女同胞喊冤，父母并没有逼迫她们扶持，和弟弟感情很好难道都不能互帮互助，还要在相亲路上面对他人的冷嘲热讽，而且大多数的重男轻女并没有大众想象的那么严重。
重男轻女并不是一直存在的，其变迁有着深远的历史渊源。在过去没有国境划分之时，一方面为了争夺领土战争频发，男性作为主力军尤为关键，战后男性数量急速的衰退，使得男性价值被无限的提高。另一方面，在氏族生产中，男性在体力方面比女性有着明显优势，重男轻女现象初显。
在国的概念形成之后，国家建设逐渐被提上日程，奴隶制也随之出现，国家的军队主要由男性组成，在强劳力方面主要靠男性奴隶，一旦上战场就是非死即伤，被俘虏也会被杀戮，反之，女性奴隶一般可以参与轻劳力，比如做饭之类，被抓以后不管是被买下亦或是被赐给本地奴隶，存活可能性要高得多。因此在这个时期，更多的人愿意生女孩子，重女轻男的思维开始弥漫。
这也直接导致了男性人口数量快速的减少，国家生产力下降，军队招募困难等一系列问题，于是国家开始介入。比如税法上的调整，生女孩收高价税，生男孩减税还有补贴等福利，比如家族继承，男孩才有家族资产继承权，等等。在一定程度上，重男轻女是刻意的外力因素使然，尤其到了动荡年代，生男孩的国家优惠会更多，所以女孩才出现了类似“赔钱货”“丫头片子”这样的称号。
在历史因素长时间发挥作用下，一般社会民众的心理起了许多变化。比较显而易见的是民众对于税费、家产的追求，在中国，还有婚姻嫁娶文化的贯穿。中国从古至今都是男方娶进门、女方嫁出去的婚嫁模式，女方会得到嫁妆这些外在补偿，却损失了劳动力这种家族生存根基，俗话说“嫁出去的女儿，泼出去的水”，很多时候女子嫁人后不能随便回娘家，便如同丢了女儿一般。
在现实也看过一次次的婚姻嫁娶，也深深的体会到嫁娶的明显不同。每当新儿媳进门，家中都是张灯结彩、锣鼓升天、红符遍地，反观嫁女儿，送客几人、稀稀落落、凄凉哀愁。作为一个女孩，也深深惦记以后父母没有自己陪伴的生活，虽然现在年轻人都不跟双方父母住，但是重大节日还是男方家庭优先拜访，女儿也还是人家家里的人。
各种复杂的因素交织，使得重男轻女的观念一直根深蒂固。或许我们不应该用男女平等亦或是女权主义这些新观念来绑架重男轻女思想，或许有的时候重男轻女并没有那么的不可原谅，只是家庭的自我保护机制，只是一种老派的习俗，一种还没来得及转变的文化。社会在不断地变化，未来不可知，重男轻女观念短时间内不可能得到根除，但是，我们可以更多的提醒自己，不当偏心的父母，不做扶弟魔，把握住当下幸福，坚持做自己！
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