在中国有句俗语叫：一个和尚有水喝，两个和尚担水喝，三个和尚没水喝。在《乌合之众》在本书中，勒庞分析了这样的群体心里的表现,以法国大革命为背景，思考个体与群体的关系.
“群体”这个词在日常生活中含义:群体聚集成群的人，从心理学的角度思考是大不相同，在某些条件下，人群会表现新的特点，群体的思想的感情有种互相统一的倾向，丧失了个体的独立性.
记得在2013年3月11日，日本核泄露，欧美地区的公众开始买碘盐防核辐射，引起中国公众疯狂抢盐，全国的超市食盐被抢购一空.大众面对这样的突发情况，容易陷入情绪化，从而出现胡思乱想，在商家的煽动下，个体的特质在大众的潮流中被同化，失去了个体的独立性，形成群体的固有逻辑，造成群体疯狂抢盐的恐慌。这些简洁而坚定的判断，可以看透身边出现的群体现象，如崇拜明星、网络谣言。
群体具有冲动性、动态性，狂野性的特点。在现代生社会活中，不经意会发现，群体或者团伙犯罪的频率高，使大众丧失人性，处于极端的动态中。
我们在报纸，新闻中看到一些令人闻风丧胆的事件及群体犯罪，如杀人，抢劫等。作为个体的我们来说，不可能选择抢银行，杀人，从而获得利益，即使面对诱惑也能自制。但加入群体中，个体会意识到群体给予力量、野蛮及勇敢，这种力量屈服了诱惑，去杀人、抢劫，在这些冲动中，摧毁了一切。
勒庞对于犯罪群体的剖析中指出其同样符合所有群体中能看到的特征。“群体相对于孤立个体而言缺乏主宰自己反应行为的能力。群体中的某个人对真相的第一次歪曲，是传染性暗示过程的起点，这便体现的是群体的易受暗示和轻信性。”
在历史中巴士底狱监狱长遇害事件中:堡垒被攻破后，极度兴奋的人把他围住，拳脚相加，反抗中他偶尔踢到一个在场的人，有人建议让挨踢的人割断监狱长的喉咙，而他的建议立刻博得了群众的赞同。这个挨踢的刚刚干完活的厨子只是出于好奇心进入了人群中，然而由于普遍意见就是如此，于是他也相信这是一种爱国行为，他用一把借来的刀切开那裸露的脖子，成功的执行了命令。这警醒着我们，处于群体之中应提醒自己保持冷静的思考。在歪曲的传染过程中，用个体独立的思考代替这种轻信。
群体的思想观点，也影响了各行各业。在自媒体横行的时代，各种营销模式层出不穷，包装到表现，模式的复制同质化。一味的模仿，复制，没一点创新，导致各种传销和造假横空出世，群体的各种观点在各个行业和领域，被断言、反复及传染。
面对21世纪信息爆炸的时代，群体的观点会影响我们的判断和丧失个人的独特性，要保持坚信的信念及意志，做自己喜欢的事情，不可被群体所影响。一个民族为了追求理想，从野蛮走向文明，当理想和信念失去价值，从文明走向衰落的过程。
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