此文整理自朱老师对学员的讲课录音（2018.8.19 于修真堂）
朱老师：跟我练功的很多人刚开始也是静不下来，他们是随着我站桩，站了几次进入自性法以后就好多了。起初他们站桩，不能跟他们讲那么多要领，一来讲多了也记不住，二来知道多了就会陷入“求”里面去，我明白这个原则不敢教那么多。
市面上教功多是入门就讲一大堆要领，比如：虚灵顶劲 、含胸拔背、沉肩坠肘、松腰抱臀……知道了这些要领一开始也做不到，为什么呢？要领是随着每天练功身形越来越活越来越顺，然后自然而然不期而至的。初学往往一知道就有求了，一有求就容易执着，一执着，身心都难放松下来。所以我教功不说太多要领（形）的东西，要求随顺自然，率性而为。帮忙调好形后中途不强加任何人为的东西，动静自然，这样就容易进入自性法中。
学员：知道了之后就会去想我对不对。
朱老师：是的，整个过程中一直在想这个形对不对，结果心一直静不下来。
学员：我始终觉得自己在站桩中神还是没有放松下来。
朱老师：没有，你站桩站了这么久还在执着于形，一定要去打破这个东西，不破不立！你一直盯着你的腰，那个腰以后就麻烦了，腰被执着心捆绑了，盯着芝麻丢了西瓜。不管任何人教的东西包括我教的练功形式的东西，它只是过渡的一个引导法门。我看你每次站桩都在人为的去调整腰，这个腰什么时候能解放出来？你有一种先入为主的概念，潜意识里想着腰应该怎么怎么样，就已经把腰捆绑了。我练功根本没管腰，后来自然开腰了，胯部还有肩胛骨都是长期自性练功自然化开的。丢开这执着心，自性就现了！
你要让它自性自现，不能去主宰它。其实佛道修炼经典都告诉我们不妄动心思、自性自然、为道日损……对于练功来讲，很多的观念容易把人导偏，要领性的东西或是功法或是招式及桩架来讲没有好坏对错，或是一定要怎样……好坏放在不同的人、不同的事物，定义都不同。对你来说好，可能对别人却是坏，有些事可能在这个环境下是错的，在另外一个环境下就是对的。没有根本对与错、好与坏的问题，关键是适合与否。教功的次第很关键，教的东西次第弄错了，问题就大了。
所以修炼的途径就是不断地打破打破再打破，不断地舍弃再舍弃，丢掉再丢掉，不断更新，不断去把自己的心放空，就是《道德经》所讲“损之又损以至于无为，无为而无不为”。
自性功法的修习要点（涉及站桩、辟谷等话题）
虽然我们知道很多，越修越要把这些“知”放下，听其自性地修真性，这样修出来的才是真知，这种清静无妄真性自现出来的知就是智慧，所以智慧跟读多少书没太大关系。
学员：确实，这个跟书读多少没关系。
朱老师：对，我写东西时错别字很多，我书没读多少，从小学到初中，我那书一翻进去干干净净的，我们中心校初中毕业二百多人，整个学校我倒数一二名，初中毕业才考了三百多分，毕业证都没拿到。
学员：是不愿意读吗？
朱老师：我是根本读不进去，记性不好，脑子装不下东西，神散乱，上课好睡觉。现在我反而又好看书，也看得进去。这几年看的书特别多，过去读书那么多年连现在看的十分之一都没有。我现在每天都会看看书，练功以后记性比以前好很多。不过看书学习也要会学，有的书看几页，直觉不对我就不会看下去了，人的思维不能被一些断章取义的书给带偏了。
（停几分钟继续练功的话题……）
练功就是在找这个共同点，包括转圈（自性功法其中一个入门法）也是一样的，转圈也是在找惯性，转圈就像醉酒一样，晃来晃去有个惯性引力的东西，东倒西歪，晃就跟着晃，跟上那种感觉，体知惯性，这也是它的性质，也是在找那个性能。
自性功法的修习要点（涉及站桩、辟谷等话题）
练功像水一样，打拳也是，我们随着它的性能，跟着神、形、意、气及劲力的性能去练，不违背它的规律走的话就养生，你违背它的规律，刻意去引导它就不养生。
练功要顺，顺则不会气滞血淤。《道德经》讲“长而不宰”，事物都有自己的规律，要随顺它而不是主宰它。练功时形气也有它自然的轨道和方式，我们人为去主宰就容易出问题。很多事情表面上看起来没错，但把时间一拉长，就会发现问题，就看你自然不自然。不自然的话，你现在感觉是对的，终究是错的！你现在练得感觉很好，并不代表以后好，以后就不知道了，再过十年二三十年问题可能就大了 ！“命要传，性要悟”，修炼如果起点是错的，会一直错下去！！！有的练功是提早把你的身体能量储备调出来用，一遇到事情身体就很容易崩盘。
举个例子，比如：人为辟谷、人为天天超负荷的去打拳、体能训练，过去的武术家为什么不长寿呢？因为他们一生用得太多了，爱较技比武，技击方面用得多了，对身心的能量消耗很大。这是走了外在“术”这条路，不是走内修内证这条道。
学员：刚才讲的人为辟谷就是断食是吧？
朱老师：是的，现在多数所谓的辟谷其实就是断食，正常人几天不吃饭没事，人体有个能量储备应急通道，好比军队储备粮仓，以备战争不时之需，但是如果提前把这个能量储备消耗了，等到需要打仗时就麻烦了。去年有个武术馆的馆长就是因为辟谷死了，才四十多岁！
真正的辟谷讲究的是道法自然，它是修炼到一定程度，气满不思食，自然进入一种辟谷的状态。当人体的内部系统全部强化、先后天都已经超出常人了，很多功能会自然启动。
学员：练到一定境界自然不想吃了，而不是刻意断食，但是也有些地方辟谷练呼吸，并不是单单断食，那种也不行吗？
朱老师：这种练呼吸的应该好一些，但是最好的方式还是在修炼过程中自然达到的。比如我现在吃素，我不是刻意人为地去吃素，练功头一两年很能吃，还经常弄些骨头汤喝，有时还想吃些牛肉，后面几年练着练着就不再想吃肉食了，就吃点鸡蛋和豆类品。因为不能吃肉，吃过后练功会感觉体内气不顺畅，而且还会排痰。再后来连鸡蛋也不想吃，就吃点素菜。前段时间我一天吃两餐，每餐吃得也不多，因为事情少，每天就是练练功看看书，半闭关状态，消耗的能量很少。这段时间事情多了，天天带大家练功，操心劳神，自己每天练功的时间也少，吃两餐会有饥感，所以又吃三餐。很多修道的人在山里或是小庙修炼，没有俗事缠身，能量没什么耗损，他每天补充的能量大于他的消耗，能够不断积攒能量在身体里面，所以长期修炼可以达到自然辟谷。据说修道的人多年不吃的都有，当然他们修炼身心清闲无事，如果他们身心投入到世俗当中，可能不吃又不行了，因为世间生活中太多的琐事，每天要面对处理。
自性功法的修习要点（涉及站桩、辟谷等话题）
总之在什么环境做什么事，不要刻意去做辟谷这种事情，天天按照自性练功，人体的本能自然知道该怎么做，到一定时候灵感会告诉你这段时间该做什么事不该做什么事。
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