摘抄《雪漠智慧课程》
在《雪漠智慧课程（上、下）》中，道家的内丹学说和老子思想是超越阶段的基础，它涵盖修身和修心两个方面内容，大手印体系的训练中也有修身的内容，类似于内丹修炼，虔信瑜伽中就有很多这样的训练，但它们的目的不是修出内丹，而是打通脉结，开发智慧，所以标准和要求跟内丹训练不一样。就像一个航班飞往上海，一个航班飞往北京，虽然都是航班，都在天上飞，但路线不一样，目的地也不一样。所以你必须二选一，不能两者都选，因为你不能把自己劈成两半，一半坐下去北京的航班，另一半坐上去上海的航班，也不能错误选择，如果你明明想去北京，却坐上了去上海的航班，你就永远都到不了目的地，除非及时的转机。所以修炼最好的捷径，就是选对方法，一门深入，我们不提倡乱学。
“无为无不为。”关于这一点我们说了很多，但它非常重要，所以我再说一下。
老子认为无为是一种非功利，不执著又非常积极的境界，在这种境界中，虽然你什么都不在乎，但你可以做无数的事。不在乎不是不作为，不选择，也不是消极的处事态度，而是不贪婪结果，不执著结果的心态。在这种心态中，你可以做无数的事情，但你不在乎这些事情到底有没有结果，你在乎的是过程。或者说，你也不在乎过程，仅仅是全然投入的做好自己选择的事情，甚至不在乎自己到底是积极还是消极，心里没有这个概念，也不给自己贴上任何标签。这是一种自由----做事的自由，也是选择的自由。有了这种自由，就没有任何人能动摇你。所以自由就是大积极，老子是积极的。但凡认为老子消极的人，都没有读懂老子。其实假如老子不积极，他怎么会讲《道德经》，又怎么会讲那么多做事和成功的诀窍呢？他的不积极，只是不想为自己争取什么东西而已，因为他知道争取来的一切都会消失，耗费生命去争这些东西，不值得。
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