【20190527(爬楼暗号)】
1.今日阅读:《禅与摩托车维修艺术》
2.完成页数:122-204
3.知识收获:
01逻辑就是把主客观分开,所以逻辑不是最高的智慧,想要消除这种因划分主客观所产生的幻觉,最好的方法就是减少生理精神和情感上的活动,为了达到这个目的,有许多修炼的方法,其中最重要的一种方法就是所谓的“禅”了。
02如果你对事情有完全的信心,就不太可能产生狂热的态度。
03说明书真正让人气愤的是,他们限定你只有使用一种方法去组合,也就是工厂设定的方法,这种前提抹杀了所有的创意。
04科技原先就假定只有一种正确的方法。
05把艺术和科学分离是完全违反自然的。
06你如果一直向前看,或者只看到目前的状况,对你并没有任何意义,一旦你回顾以往就会看到一种模式隐隐出现,如果你有由这个模式出发,那么很可能会迸发出一些东西。
07理性的方法不可能解决理性自己所产生的问题。解决的方法不是抛弃,或否定理性,而是拓展理性的内涵,使他能够找到解决的方法。
08严谨的理性就是分析、辩证法的理性。
09斐德洛讨论良知的意义有两个重点
一种僵化而系统的定义,所以良质的一面是快乐的,充满成就的和富有创意的。(非形而上学)
另外一种,他提出来对良质的系统,而刻板的定义,从而建立了庞大的思想体系。
10学生最大的问题就是因为多年来胡萝卜和鞭子的教育方式,造成了他思考上的惰性,就好像一头驴子,如果你不打我,我就不工作,如果没有人鞭打他,他就不会工作,而训练它去拉到文明的车子,很可能就会因此而走慢了一点。
11于是他回到没有分数也没有学位的学校里,这时他变了不再为分数而来,而是为了追求真正的知识,他不需要强别人强迫他去学习,他的动力来自于内在,这个时候他就是一个自由的人,他不需要许多训练的督促。这种情况下就会产生强大的爆发力。找到了自己去研究物理和数学是反发自内在的兴趣,因为他知道这是自己需要的。
12良质是一种思想和陈述的特质,我们不能仅有思考的方式了解他,因为要给他定义是一种僵硬而正式的思考过程,良质是无法被界定的。
13凡是有创意的人都有那个神秘,而属于个人的内在目标。
14在哲学产生的结晶的过程,他说要证明一个东西的存在,可以把它从环境当中抽离出来,如果原先的环境无法正常运作,那么它就存在,如果我们能证明没有良质的世界运作不正常,那么我们就能证明良质是存在的。
15如果抽离了良质,只有理性仍然不变。如果现存的世界没有了良质,就会发现良质原来这样重要,这个世界缺少他仍然能运作,但是生命变得非常呆滞,几乎不值得活下去,“值得”就是一种良质的字眼,因为生命不再有价值或是目目标。
16朴职就是你把良质抽出来,你就得到了朴质,缺乏良质就是朴质的精髓。朴质往往阻碍我们与良质的接触。
17浪漫认知就是只看事情的表面,也是嬉皮式。
古典认真看事情的内部,也是朴质的
18斐得洛拒绝,给良质下定义,就是要在古典和浪漫的世界之间找到一个平衡点,而良质就是关键所在,两个世界都有,用到这个词两个世界都知道它究竟是什么,浪漫的人因为他的本质而欣赏他,而古典的人则企图用他作为知识体系的根基。
19如果一个词能够把世界分成两半,那么它也势必能再将将其合二为一。真正了解了良质,不单单能满满足体系的需要,甚至能超越他,真正了解良质之后就能掌握这个体系,将他驯服,然后能为个人的目标派上用场,让人拥有完全的自由从而实现他内在的目标。
4.阅读心得:
我个人觉得在学校里面不要用胡萝卜和鞭子的教育方式,这样的话呢,会让学生的思考上变得更加懒惰。我们学习不是因为分数而去学习,而是为了追求真正的知识,我们不需要别人去强迫自己去学,而是来自于自己内在的一个对知识的渴望去学。这样的方式可以发掘个人的创造力以及表达力和想象力。这样的话呢,才会强产生强大的爆发力,从而去实现自己内在的目标。
5.阅读困惑:禅与浪漫认知、科技、理性、良质、朴质的关系?
对于良知与朴质的关系还不够清晰。
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