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道德经有感,阅读记录  第九章 功遂身退,天之道也

道德经有感,阅读记录  第九章 功遂身退,天之道也

作者: 两千岁 | 来源:发表于2021-07-24 10:06 被阅读0次

    第九章 功遂身退,天之道也

    持而盈之,不如其己。

    揣而锐之,不可长保。

    金玉满堂,莫之能守。

    富贵而骄,自遗其咎。

    功遂身退,天之道也。

    1

    手里的物,拥有的太满,会溢出,会损失。不如及时停下来,放下。

    捶打的太过锐利,总会经过一些时间,一些事情,慢慢磨损,没办法长久。

    喜欢拥有数不清的金银珠宝,也没有长久的守住这些财富。因为富贵而骄傲蛮横,一定会给自己带来察觉不到的过失或灾祸。所做的事情有了成就,就自行隐退,不再去在局里面拥有一定的权力,就是属于天的运行方式。

    2

    对于这方面,我以前不知道“度”的衡量方式。总是听身边的长辈说,不管说话做事要有个度,别太过了。之前有研究过这么一个模式,我觉得“度”就是“力”。做事情如果使用了超过自己所能够承受的“力”,必然会对身体造成损伤,形成反噬。就比如喜欢吃汉堡,就顿顿吃汉堡,餐餐吃汉堡。对于身体来说,身体是一个需要均衡,平衡的状态,才能是健康的。而一个方向的一面倒,会让身体超支,出现疾病。

    3

    有时候被人说太轴,就是对事物的思考太过执着于自己的想法,而不断的去否定别人的思想,其实这个做法只有一半做对了。执着于自己的思想的同时,应该不否定别人的思想,而是包容和理解别人的思想。这样就能够做到兼听则明,可是大部分太轴的人做不到,在想办法去证明自己的想法是对的同时,不否定别人的思想是对的,这真是一个有意思的现象。两个思维中其实可以不用区分到底谁对谁错。只能衡量,谁更加的在述说事实。当然吹牛打屁随便聊的除外。如果为了证明自己是对的,而非常锋利的去想要刺伤别人,去打压别人的话,那这个人的友谊必定不会长久,并且对于自己的观点,也会随着时间的推移发生改变。因为是为了向别人证明自己的对的而去做的事情。并不是出于一个自己确定自己是对的而去做的事情。这两个状态的差距很大,前者只会获得短暂的满足感和优越感,而后者,会获得实实在在的属于自己的自信,不会被别人所干扰。

    4

    对于家里有很多的钱,于是很多人都说“富不过三代”其实对于我们的现在的环境来说,富是可以过三代的,只是这个富,得是认真仔细的经营家族的各方面的能力,人脉,资源,学识,思维能力,人品,教养,等等。并不只是赚钱的能力。三代必须保持这些核心的能力一直处于一个循序渐进的发展状态,保证不在哪个点断了档,比如因为过分溺爱孩子而导致的孩子进行各种败家行为,比如因为上一代的财富积累在下一代这里的风口发生了巨大的政策改革和经济危机,还有天灾人祸等。所以长久的富贵,需要很多的影响因素,想暴富,暴富之后如何守住这份财富也是非常伤脑筋的事情。

    如果因为有钱了,富贵了,就骄傲蛮横,一定会惹上麻烦,这里的麻烦,咱们在电视里看到过太多太多了,我就不多举例了。所以有钱了,保持谦虚,多做善事,帮助值得帮助的人,为的不是让自己获得多好的名声,不是为了让别人使劲的感恩你。而是实现自己的意义的同时,优化自己的生存环境,帮人的最后终是帮到自己,这一点我深有体会。但是挑选帮助的人的时候也要擦亮眼睛,我当时看过一个期刊,是现在的慈善,真的水太深了,就从身边的小事做起吧。孝顺父母,长辈,让他们开心健康,爱自己的爱人孩子,学会沟通和理解,善待身边的朋友。

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    大功告成了就该退位隐居啦,这个其实我看权谋电视剧的时候,真的是看的清清楚楚,很多事情大功告成之后,不退位的,手里把握着重要的各种资源,而人也渐渐垂垂老矣,好多人就盯着这个人的人头,或者时刻惦记着这个人对自己有威胁,想要除之而后快。所以功成身退,保持的是自己做这件事情的整个经历,而不是贪恋获得成就之后的那些附加值的产品。就像老天下雨,从来都是下完就走,哪里有说我这么伟大,滋润了万物,我让乌云再多待待,那每天都是阴天,人类和植物可怎么生活。哈哈,我觉得我这个比喻好形象。其实最可怕的还是被人惦记性命吧。自己退出了之后,才会留给有才能的人继续发展的机会呀,多一个为国效力,还能把事情处理的很好的人不好吗?自己也省心呀。

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