蝉噪林逾静，蛇有多粗口有多大｜益见

蝉鸣林愈静，蛇有多粗口有多大｜益见

南阳益博社会工作服务中心  王玉

7月18日，晴，周三

窗外的风景，远在咫尺的蝉鸣，沉闷之气被院内的凉风吹散了。

夹道里的人们大多往东去买胡辣汤豆浆豆腐脑油条，这里的干净便宜，物美价廉，口碑好。

院里碰见几个熟人，谈论着电梯维修、小区物业、学生上学、孩子出国的事。

几个年青人在聊天讨论着逼仄的薪水。三楼的老姨在晨练。张冰说老姨你一个月大几千块退休金，美呀。三楼的老姨笑着说，蛇有多粗，口有多大，哪有那么多如意的事？第一次听到蛇有多粗口有多大这句话，就像第一次听钱钟书讲围城一样新鲜。

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汉画路的垂柳和这蝉鸣在车窗外摇摆不定。据说这里要建成5A级风景名胜区，拆迁在即，昨天听说革命纪念馆拆迁政府要给五百亩地，让选址，刚刚建好的新馆，大手一挥，气吞山河，谁给的气势？谁定的规划？建设也是生产力？

太阳照在雪枫路的高层建筑上，大学学区的建筑变得明亮起来，瓦蓝的天上飘着云絮，车来车往，川流不息，路两边的月季怒放着火红的花朵。

与北京路的一个红砖烟囱高高扬起，见证这个砖瓦厂曾经繁华。

二十年前我来到这个地方，因为与师院一墙之隔，我和博一起在田野间小路上来回转悠，那一鼎鼎砖胚，一排排红砖，在太阳下有着砖窑和拖拉机的影子，关键是那里聚了几个大坑，水面有篮球场那么大，水质清冽，鱼跃花见，河边还栽有一行杨树，在起伏的卧龙岗一侧逶迤有致，再加上唐湾那一个老槐树庙，就更不一般了。

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卧龙岗上余沟的僻静，是蝉鸣鸟啾营造的氛围。二楼窗外，起伏的院墙外，既有民房边种的一棵棵大杨树，也有田野间茂盛的玉米花生地，还有沟渠间其它田野树种。

麻雀也比燕子多一些，往往不知从什么地方飞来，跃上窗外的一个长长的黑电缆上，在辗转往地面的杨树上、院墙上、窗台上，跳跃着，鸣叫着，杂糅着田野独有的声音世界。

接到李萍的电话，问我在不在孙家楼。她还在老城里走，希望有所发现。其实一座城市的文化，需要实地的聆听。什么叫聆听，就像我前天站在任家大院的老房子的甬道上，静静悄悄的站着，一点一点的看着这个建筑的一砖一瓦，点点滴滴的痕迹，你就会发现沉淀下来的气息，就像那个房顶的描红，就让我思考良多，而拐弯处院墙头上葫芦秧中间发现的一只白猫，就显得这个建筑的情趣和味道了。

杨廷宝的文集，偶有机缘得到了这本书，李萍老师想写一些关于此的红色传承故事借阅，我是答应了了的。不凑巧的是上午在卧龙岗。也是提起杨鹤汀墓地的事，又多了些许话题，一个是杨鹤汀一生故事多，而最终归宿在卧龙墓园，上面标明了同盟会会员的称呼，因为他是南阳辛亥革命三杰之一，就像在南京时他的水泥墓碑上写的南阳杨鹤汀之墓一样，标识他南阳人的身份，南阳民国首任知府。二是我们想整理一下杨鹤汀的资料，为卧龙岗添龙虎之气度，能透出一点点文化的意味来，那就好了。三是讲到杨莘，我第一次读莘也读成莘莘学子的shen。

和杨莘老师联系，讲南阳晚报一个记者想写一些关于她爷爷和父辈的事，她欣然接受了这个请求。李萍老师说怎么称呼，我说老师呗，现在是统称，称呼也是有时代性的。但愿在梳理文化脉络的过程中，相互启发，有所收获，就是最好的文化见证。

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蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。在这个小小的岗坡，被称为山上的地方，苍松翠柏，鸟语花香，背山面水的灵动之地。蝉鸣声声，布谷鸟和麻雀争鸣，不是的有几只蝴蝶翩翩飞过。

我在临近中午的时候寻迹找到了杨鹤汀的墓地，顺着指示牌，应该在六区，他的墓型设计别致，简约肃穆，我站在目前沉思，俯瞰左右，运营风气，静静的站在这里，仰望之情悠然而生。

卧碑上面二十多年显得略微有岁月痕迹，大理石面有少许斑驳，但字清晰上面写着“同盟会会员杨鹤汀暨原配米氏继配李氏之墓”，下面是三个儿子和三个女儿的署名。

来回徘徊，仰天呼气兮，天高云谈，蓝蓝的天，白白的云。这时接到文磊个的信息：这一阵子天空特别的好，差不多要好到让人有些不敢相信。正是有着多彩变幻的云天，才提供了辽阔的空间，去体验古人“坐看云起时”的意境。看云也可以成为美好的事情。

站在高高的卧龙岗上，视野开阔，才有这种况味吧。二十四孝图的最上方，是沉寂在这里的英烈传记，也包括了杨鹤汀，沿着一层一层的台阶，阳光照在山上，也照在头顶，热辣辣的，一股清流如岗下的湖水清澈明朗。

回来落落汗，想起来好长时间没有写理论思考的文章了，脑子里蹦出了思维方式这个词，因为思路决定出路，思路是大格局，才有大珠小珠落玉盘。其实辨证思维、系统思维、战略思维、底线思维、法治思维、精准思维都是社会工作必然要求，应该会生命影响生命的过程中，展现别样的风景，五十分钟写出来《王玉：新时代社会工作应该坚持六大思维方式》的理论文字，余老师和于老师分别刊登在社工中国网和中华社工网上，算是一个褒奖。

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下午一点半，正中午最热闹的时候。到田园新城大约还有十分钟的路程，蓝天，白云，太阳，蝉鸣，布谷鸟，阴凉，蝴蝶，暖风，所有你想想到的时候词汇，都没有你坐到二十六路公交车上来的清凉自在。

岗东村口的几棵梧桐树是车站路改造时移栽的，好在保下了命，但有些树干已经中干腐朽了，几个热心人曾在药店的门口，彩绘了张仲景的半身像，看起了和周围毫无违和感。

走到这里，才发现梧桐树皮早已褪尽，而新的张仲景像是原来的轮廓，彩绘变成素描了。二胶厂和七一路的雪松倒是无所畏惧感的张扬着枝干，衬托着美好的天气。梅溪河畔改造的亲水整洁，花荣树茂，映着蓝天白云，看起来比蝉鸣清流的多。

去孙家楼二号院取一个材料，惠大才坐在孙家楼西隔墙南边的墙上靠着晒太阳。进到院里，石榴树上两个画眉一样的鸟在柿子树和桃树之间起飞，时而飞到房脊的青瓦片上。我在藤椅上做了五分钟，落落汗，冥想六十秒，恍惚间，有一种时空交错的穿越。

他很准确的和我打招呼，什么时候没来了，几天没过来。原来约定他写的那本笔记给我的，还剩两页，他说随后给我。我说你也不嫌晒的慌。他笑着说，万物生长靠太阳，习惯了，晒晒补钙。他告诉我已经来孙家楼住3年70天，过了五个六月六，他用右手数着，去年润六月，俩头挂撅子，刚好五个。斜对面临墙的一个阿姨笑着说，三年润个月，正常啊。

我突然想起，六月六在农村是个极其吉利的日子，一般这天娘家妈要给刚结婚的女儿送扇子度过暑期。以前送扇子，现在送空调了，其他的都不记得了。但这个风俗礼仪确确实实加深了两家的关系。

穿过一线天般的孙家楼夹道，在绿茵如盖的解放路往北走，但到新华路就没有那么幸运，烤焦的不成样子，直到去法院找张贺讲点事。

太阳毒辣辣的照着大门，与这个威严的大门不相称的是戒备森严的门禁，感到法官与人民的距离不知道有多远，道道安检，是安全，能有幸福感吗？我不确定。

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从新华路穿越到新闻中心，要过体育中心和建业凯旋广场，在S型的孔明路上看这个城市的新旧交接。

人们都很忙。把三区项目的资料做一些整理归类，留守儿童关爱服务体系建设的材料也需要做一点润色。

我还想看看万兴东，从东面的楼梯上可以俯瞰一二，也算是饱饱眼福。这个晋商老字号的衰败，折射了南阳的落寞与繁华，也占据医圣故里和药材之利的先机，是南阳中医药文化的最后的兴盛。

一个老人走过，问问对万兴东有什么了解，口齿不清的老人，挥着左手，指着那个万兴东临路的房子，说你看看那架势，就知道怎么样了，囊里很。

我喜欢走出家门，去倾听探讨，做田野调查。那样才能了解老南阳，最真实的老南阳，才知道现在的整理更多的意义在于帮助今天的未来某个时候，还能讲讲大统百货和梅城公园一样。历史不以人的意志坚强，也不以人的身体懦弱，而是一个有生命力的个体，它会像能量一样流动，上善若水大概就是说的这些东西吧，它总会在一个它能活下来的地方存在，看不见，不等于不存在，大概这就是最好的历史诠释吧。

到底还是没有进去，但还是围着转了一圈，走一走，总有一个领悟。

啰啰嗦嗦的沿着西河沿走到民生街口，看着护城河满眼的枸树红果，迎着夕阳西下的绚烂，蝉鸣让心里盛不下别的声音，反而能静静的观看这个老城的走势，是这个样子吗？

偏听偏信，兼听则明。为儿子的事去找勇哥聊聊，才在心里有一个划算，不容易，但切身体会和感受最真实。

晚上九点，还能听蝉鸣。

院西面弯弯的月亮刚刚升起，天空还能看到蓝底的天，乳白的云，眨眼的星，风偶尔乍起。

屋内反而静谧下来了。

六月六，六六顺。

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