读经：
《列王记上》第2章
经文：
所以你要照你的智慧行，不容他白头安然下阴间。……现在你不要以他为无罪，你是聪明人，必知道怎样待他，使他白头见杀，流血下到阴间。”（王上2:6,9）
关键词：
不容他白头……
心得：
都说“人之将死其言也善”，但是当大卫来到自己生命尽头的时候，他留给儿子所罗门的遗言却看起来并非都是那些劝勉鼓励的“善言”，反而还有些让他一定要收拾几个人的“不善之言”，这是为何呢？
作为一位伟大的君主，大卫的一生毫无疑问是波澜壮阔的。他对内凝聚民心、建立制度；对外开疆扩土、威伏四夷。可以说是相当的成功。但另一方面他的统治也并非无懈可击，也同样留下了一些历史遗留问题。约押、示每等人的罪恶未能及时得到惩治就是一大问题。
因此当他在给所罗门留下遗言时，除了嘱咐所罗门要谨守律法、一心信靠神以外，还特别叮嘱他要去奖励巴西莱的众子和惩治约押与示每。与其说他是到死还想报私仇（此时报仇还有何意义，又看不见），不如说他要借此机会让所罗门赏善罚恶、彰显公义、树立权威，因为唯有公义才是一个国家真正的生存基础。
有人说迟来的正义不是正义，但我说不！迟来总比不来好，迟来的正义也是正义！记得小时候看新闻，有些逃到南美洲的前纳粹军官，都八九十岁了还被引渡回国受审，当时觉得很不理解。都这么一大把年纪了，得饶人处且饶人不好吗？信主以后的我才明白，无论过去多少年，人终究应该为自己做过的事承担责任，就像电影里说的那样，出来混迟早要还的！
所以，对于一个国家以及她的领导者而言，无论过去多少年，该昭雪的还是得昭雪，该追责的还是得追责。饶恕是受伤害者需要考虑的事情，而不是执掌公义者该考虑的事情。人的恶行即使在今世得不到惩治，在永恒中也必付出代价。那时候，麻烦就真的大了！
祈祷：
主啊，我为你永恒的公义而向你感恩。阿们！
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