《论语·宪问》
14.1：
原文：宪问耻。子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
译文：原宪问什么叫耻辱。孔子说：“国家政治清明，做官领俸禄；国家政治黑暗，也做官领俸禄，这就是耻辱。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨和贪婪这四种毛病都没有，可以称得上仁吗？”孔子说：“可以说是难能可贵，至于是否是仁，我就不能断定了。”
修炼的过程，即没有达到修炼的目标
14.2：
原文：子曰：“士而怀居，不足以为士矣！”
译文：孔子说：“士人如果留恋安逸的生活，就不配做士人了。
一个人如果只是想着如何生活的更舒服，那他也就是一个普通人，做不了士人。
14.3：
原文：子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”（注：“孙”通“逊"。）
译文：孔子说：“国家政治清明，言语正直，行为正直；国家政治黑暗，行为也要正直，但言语应谦逊谨慎。”
我的理解是国家强大了，人民就站得直。
14.4：
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”
14.5：
南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”
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